Tahun 2011 mencatat sejarah sebagai tahun yang penuh drama, disebabkan sebahagian besarnya oleh Pilihan Raya Umum ke-13 yang dirasakan semakin hampir. Medan politik negara tidak pernah sunyi dengan peristiwa panas dan kontroversi. Berikut 10 pemain dan isu utama politik Malaysia sepanjang 2011 berdasarkan penilaianSiasahDaily.
1. Bersih 2.0
Gerakan yang paling mendapat perhatian di dalam dan luar negara selepas perhimpunan pada 9 Julai berjaya diadakan walaupun berdepan tekanan pemerintah. Kerajaan Barisan Nasional pimpinan Datuk Seri Mohd Najib Abdul Razak dapat dilihat tertekan ekoran kejayaan Bersih kedua, walaupun jauh sedikit berbanding penyertaan Bersih pertama pada 2007.
2. NFC dan Shahrizat
Datuk Seri Shahrizat Jalil ditekan oleh pemimpin-pemimpin Umno sendiri ekoran terdedahnya kaitan suami beliau dengan National Feedlot Corporation. NFC mencetuskan kebimbangan Umno disebabkan tekanan kuat dicetuskan oleh skandal itu. Shahrizat berpotensi tersingkir daripada kedudukannya akibat terpalit skandal itu, ketika Najib mula bercakap dan menekankan keperluan Umno meletakkanwinnable candidates dalam pilihan raya akan datang.
3. Penyebaran Kristian
Kontroversi tercetus ekoran siasatan pihak berkuasa agama Selangor ke atas sebuah gereja Metodis di Petaling Jaya, dan menemui bukti-bukti jelas penyebaran agama Kristian ke atas orang Muslim. Kejadian di negeri Selangor yang dikuasai Pakatan Rakyat memberi implikasi negatif kepada gabungan itu terutama PAS. Tindakan Datuk Dr Hasan Ali, exco kerajaan daripada PAS mempertahankan tindakan siasatan itu mencetuskan reaksi negatif terhadapnya.
4. Bob Lokman
Bob Lokman menyertai PAS di Kedah semasa perhimpunan pemuda parti itu, dan terus aktif berkempen untuk PAS. Terbaharu, beliau muncul dalam video pendek Oley! bersama beberapa pemimpin Pemuda PAS termasuk Ketua Pemuda Nasrudin Hassan. Turut mencetus kontroversi dengan pihak berkuasa agama Selangor kerana ceramah tanpa tauliah. Mengatasi Lisa Surihani yang menerima anugerah Pergerakan Puteri Umno dari segi liputan dan perhatian ramai.
5. Najib
Perdana Menteri Datuk Seri Mohd Najib Abdul Razak menjadi ahli politik paling berjaya memulihkan imej sepanjang 2011. Najib berusaha kelihatan cool dengan aktif dengan media sosial Facebook dan Twitter, bergambar dengan Presiden Amerika Syarikat Barack Obama, mengumumkan pemansuhan ISA dan membentangkan belanjawan yang memberi keyakinan kepada pemerintah untuk memenangi semula hati rakyat.
6. Pena, Interlok dan bahasa Melayu
Isu novel Interlok yang ditolak oleh penentangnya kerana dianggap rasis menjadi senjata menyerang pemerintah dikuasai parti Melayu, Umno. Terbaharu, novel tersebut diganti dengan novel lain, pada masa sama Persatuan Penulis Nasional (Pena) menyambut ulang tahun ke-50 dan diberi habuan RM1 juta oleh kerajaan. PPSMI yang diperjuangkan Pena juga masih dikekalkan.
7. Himpun
Gerakan masyarakat Muslim Himpun bergerak lebih aktif ekoran aktiviti penyebaran Kristian yang dilihat berleluasa, terutama ekoran peristiwa gereja Metodis di Selangor. Tidak seperti tahun-tahun sebelumnya, PAS menjauhkan diri daripada gerakan itu, walaupun menerima sokongan moral beberapa pemimpin pemuda parti itu. Himpun dilihat berkemampuan untuk menjejaskan sokongan orang Melayu Muslim kepada PR yang kelihatan tidak membela kepentingan Islam.
8. Anwar
Ketua pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim terus berjuang untuk mengetuai Pakatan Rakyat menguasai Putrajaya - yang gagal dilaksanakan pada 2008 - sepanjang 2011, tahun yang menyaksikan keyakinan terhadapnya semakin terhakis sehingga ada kalangan pemimpin PR menemui Tengku Razaleigh Hamzah untuk bertindak sebagai pelan B. Anwar walau bagaimanapun tidak membenarkan perhatian beralih daripada dirinya, dan terus mendapat perhatian sepanjang 2011, tahun video seks dikaitkan dengannya disebarkan.
9. Seksualiti Merdeka
Seksualiti Merdeka, gerakan perjuangan hak gay mengejutkan negara apabila secara terbuka mempromosikan aktiviti tahunan pada November lalu. Penglibatan Datuk Ambiga Sreneevasan menarik perhatian musuh politik pembangkang yang segera mengaitkan PAS dengan gaya hidup yang dilarang agama Islam itu. Perkembangan melibatkan gerakan ini menandakan peningkatan pengaruh dan kuasa politik golongan gay di negara ini, dibantu oleh iklim politik yang semakin liberal.
10. Papa Gomo
Blog paling dikunjungi ini ialah blog pro-Umno yang mendepani usaha serangan ke atas pembangkang ekoran kekalahan teruk BN dalam Pilihan Raya Umum ke-12 pada 2008. Antara blog terawal menyiarkan video seks didakwa melibatkan Datuk Seri Anwar Ibrahim, dan dengan berani menegaskan bahawa pelakunya ialah Anwar. Papa Gomo menjadi pemblog paling dibenci oleh Pakatan Rakyat.
Hari ini 1,000 orang berhimpun di perkarangan Masjid Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), bagi membantah penggantungan tugas Prof Dr Abdul Aziz Bari oleh universiti itu. Melihat kepada isu ini sungguh menyedihkan.
Pembisuan terhadap ahli akademik selalu menjadi-jadi di negara ini. Penekanan terhadap ahli ilmu jika dilihat secara menyeluruh di Malaysia bukan sahaja terkena kepada Aziz Bari. Malah semua peringkat, mereka yang bekerja dengan kerajan. Sudah lama timbul pensyarah, guru, kakitangan kerajaan ditukar kerana semata-mata menyatakan kebenaran dan menyokong parti tertentu, walaupun ahli parti yang tidak aktif. Ternyata kebebasan untuk memilih masih tidak matang di negara ini. Kebebasan media, berhimpun semua dibangkulsampahkan, yang tinggal kebebasan untuk berhibur.
Ramai ilmuan di Malaysia yang menjadi penakut kerana diperkuda oleh kerajaan yang korup, bermula dengn isu tauliyah maka wujudlah JAIS, MAIS. Bahkan ia berlaku di seluruh negara. Alhamdulillah mudah-mudahan bangkit ilmuan seberani Aziz Bari, akan menjadi inspirasi kepada gologn ilmuan supaya jangan terus takut untuk menyatakan kebenaran, membuat tafsiran dan menyatakan sesuatu yang baru untuk membangunkan umat dan negara.
KUALA LUMPUR, 29 Sept: DAP, PKR dan PAS hari ini mengambil pendirian akan mempertahankan segala dasar yang dipersetujui bersama disamping menghormati perbezaan ideologi di antara ketiga-tiga parti khususnya dalam isu hudud.
Bercakap pada sidang media selepas mesyuarat Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat di Pejabat Agung PAS, lewat malam tadi, Ketua Umum PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata mereka mengormati aspirasi PAS mahu melaksanakan hudud disamping menghormati pandangan DAP yang membantahnya ekoran bertentangan dengan perlembagaan.
Kesemua komponen parti katanya memperakui kewujudan Enakmen Jenayah Syariah II Kelantan 1993 dan Enakmen Jenayah Syariah Terengganu 2003 sebelum muafakat dalam Pakatan Rakyat.
"Kita mendengar penjelasan Datuk Takiyuddin Hassan yang mewakili kerajaan Kelantan bahawa perlaksaan hudud di negeri itu hanya boleh dibuat dengan pindaan perlembagaan persekutuan.
"Kita tidak boleh menafikan mana-mana hak PAS, DAP dan PKR untuk mengemukakan pandangan termasuk dalam isu syariah.
"Kita jelas menghormati hak dan aspirasi PAS (mahu laksanakan hudud). Cuma dia terikat dengan apa yang kita sebut dasar bersama, semangat perlembagaan dan Buku Jingga," katanya.
Turut serta pada sidang media itu Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, Pengerusi DAP Karpal Singh, Penasihat DAP Lim Kit Siang serta 23 ahli mesyuarat yang lain.
Sebelum ini, semua pimpinan Pakatan Rakyat diarah tidak mengeluarkan sebarang kenyataan mengenai hudud sehinggalah mencapai pendirian bersama pada mesyuarat malam ini.
Mesyuarat yang bermula kira-kira jam 9 malam tadi antara lain bagi mencari pendirian bersama berhubung perbezaan pandangan antara ketiga-tiga parti dalam isu hudud.
"Mesyuarat Pakatan Rakyat juga mempertegaskan bahawa kami tidak akan terheret dengan mainan politik Umno BN untuk memecah belahkan kesatuan Pakatan Rakyat," kata Anwar lagi.
Isu hudud telah bergema kembali ekoran cabaran yang dibuat oleh bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad terhadap Kelantar agar melaksanakan hudud kerana beliau bukan lagi perdana menteri.
Kata Mahathir, pemimpin PAS Kelantan sentiasa menyalahkan beliau apabila tidak melaksanakan undang-undang itu ekoran satu surat amaran yang dikeluarkan semasa beliau menjadi PM lalu.
Mahathir meminta Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz meminta kebenaran dari Datuk Seri Najib untuk berbuat demikian.
Najib pula dalam jawapannya berkata, beliau tidak akan memberikan kebenaran itu walaupun timbalannya, Tan Sri Muhyidin Yassin berkata sedia untuk berbuat demikian.
Parti MCA dan Gerakan memberikan amaran kepada Umno, mereka akan keluar dari BN jika membenarkan undang-undang Islam itu dilaksanakan.
Ekoran itu, DAP juga membuat kenyataan akan keluar Pakatan Rakyat jika pakatan setuju menjadikan agenda hudud sebagai agenda bersama Pakatan.
Ia terus panas apabila Tuan Guru Nik Abdul Aziz menyatakan kerelaan jika DAP mahu keluar daripada Pakatan Rakyat kerana tidak bersetuju dengan pendiriannya mahu menegakkan hukum hudud dan menubuhkan negara Islam.
Nik Aziz berkata demikian mengulas kenyataan Karpal bahawa parti itu tetap menolak penubuhan negara Islam dan pelaksanaan hukum hudud kerana ia bertentangan sama sekali dengan Perlembagaan Persekutuan.
Berikut adalah kenyataan bersama Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat yang diperakui oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim, Lim Kit Siang dan Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang yang dikeluarkan selepas mesyuarat tersebut.
Mesyuarat Pakatan Rakyat malam ini memperakui dan mempertahankan dasar-dasar bersama yang telah dipersetujui sebelum ini sepertimana terkandung dalam Perlembagaan Persekutuan, Dasar Bersama dan Buku Jingga.
Pakatan Rakyat terus memperteguhkan iltizam politik bagi mempertingkatkan daya-saing ekonomi, pendapatan rakyat, mutu pendidikan, kesihatan dan menangani kos kehidupan yang semakin menekan.
Mesyuarat juga memperakui dan menghormati perbedaan ideologi setiap parti dalam Pakatan Rakyat sebagai sebuah permuafakatan demokratik, termasuk pendirian PAS berkenaan hukum syariah.
Mesyuarat juga memperakui kewujudan Enakmen Jenayah Syariah II Kelantan 1993 dan enakmen Jenayah Syariah Terengganu 2003 yakni sebelum wujudnya muafakat Pakatan Rakyat. Keadilan dan PAS menghormati perbezaan pendirian oleh DAP dalam perkara ini.
Mesyuarat Pakatan Rakyat juga mempertegaskan bahawa kami tidak akan terheret dengan mainan politik terdesak Umno-Barisan Nasional untuk memecah belahkan kesatuan Pakatan Rakyat . Kita percaya penuh di atas kematangan dan kebijaksanaan rakyat untuk menilai suasana ini.
Mesyuarat sekali lagi mempertegaskan bahawa muafakat dan objektif utama politik parti-parti komponen PR dalam Pilihanraya Umum (PRU) ke-13 ini adalah untuk membina kembali asas-asas kenegaraan yang telah dirosakkan oleh Umno-BN, dengan berpandukan prinsip Keadilan Sejagat (Universal Justice), Pentadbiran yang Baik (Good Governance), Kebertanggungjawaban (Accountability), Ketelusan (Transparency), Kompetensi (Competency) bagi mencapai Kemaslahatan Umum (Public Good) untuk semua rakyat.
Selamat bermuktamar kepada PAS dan tahniah kepada yang diberikan amanah. PAS adalah tonggak politik negara. PAS adalah nafas umat Islam dalam berpolitik di negara ini.
Saya mengalu-alukan kenyataan Presiden PAS Abdul Hadi Awang (gambar kanan) semalam yang menyebut, "Apa yang penting adalah pelaksanaan. Kalau letak jenama saja tak laksana tak ada faedah. Kita mulakan dengan pelaksanaan negara berkebajikan, itu ada dalam Al-Quran, Dia tak sebut negara Islam, Dia sebut negara berkebajikan."
Bagi saya ini adalah satu kemajuan yang memberangsangkan dalam PAS. Dalam masa yang sama bererti PAS terus bersama dengan gerakan Islam lain di dunia ini yang mula keluar dari rethoric negara Islam kepada realiti kenegaraan yang sebenar yang diperlukan oleh manusia. Ya, tiada dalam Islam istilah negara Islam atau daulah Islamiyyah atau islamic state seperti yang disangka oleh sesetengah pihak. Ia satu istilah yang muncul ketika kebangkitan umat Islam menghalau penjajah (decolonization).
Sebelum itu, kitab-kitab fekah Islam hanya menyebut Darul Islam atau wilayah Islam yang merujuk kepada wilayah yang dikuasai oleh umat Islam ketika itu. Apabila perkataan "daulah Islamiyyah" atau Islamic state muncul, kemudian diikuti dengan kebangkitan Revolusi Syiah di Iran, maka perkataan daulah Islamiyyah atau Islamic state ini mula dipopular oleh para pejuang politik islami di seluruh dunia. Disebabkan istilah ini juga mereka berbalah bahkan menuduh pihak lain kurang islam disebabkan tidak bersama dalam perjuangan menegakkan daulah islamiyyah atau negara Islam itu. Walaupun kadang-kala pertentangan ada asasnya, namun sebahagiannya hanya disebabkan perbezaan istilah yang dipakai.
Cuma, sekian lama ramai gerakan Islam yang memperjuangkan istilah ini, mereka masih gagal menetapkan satu takrifan yang jelas dan realistik. Gambaran yang terlalu ideal tentang kenegaraan menjadikan "negara Islam" itu bagaikan satu khayalan yang tidak berpijak di bumi nyata. Kita boleh lihat khayalan Hizbul Tahrir yang cuba berkembang di negara kita pada hari ini. Ia bolehlah dikatakan utopia state yang hanya wujud diminda, tidak mungkin pada realitinya.
Alhamdulillah, apabila gerakan Islam - sebahagian mereka - benar-benar terlibat sendiri secara langsung dengan politik kenegaraan, maka mereka mula sedar tentang realiti sebenar sesebuah pemerintahan. Kembali mereka merujuk kepada al-Quran dan hadis, juga amalan para khalifah Islam yang mendapat petunjuk (al-Khulafa al-Rasyidin), maka mereka akhir jelas mengapa perkataan "negara islam" atau daulah islamiyyah itu tidak wujud atau tidak disebut.
Politik kenegaraan dan seninya sentiasa berubah mengikut keperluan suasana. Namun, prinsipnya kekal. Ini kerana Islam satu agama realistik. Perjuangan politik dalam Islam, bukanlah perjuangan menegakkan jenama negara, tetapi menegak tanggungjawab dan prinsip-prinsip keadilan yang dikehendaki oleh Allah dan rasulNya. Bukan penting pada jenama, tetapi pada isinya. Islam agama yang menjamin keadilan, keamanan, memelihara rakyat dari munkar dan menegakkan kebaikan, menyebarkan kebajikan dan seterusnya. Itulah negara yang dikehendaki oleh Islam. Soal mekanisme hukum - sama ada hudud atau tidak- dibincangkan setelah ditegakkan prinsip dan tanggungjawab utama, diwujudkan suasana yang kondusif yang memungkin keadilan dan keindahan hukum itu berfungsi. Bukan masanya lagi. Tangguhkan dahulu isu-isu makanisme, tumpukan kepada tanggungjawab dan prinsip utama kenegaraan.
Sekian lama istilah negara Islam memisahkan PAS atau menyukarkan parti itu bergerak lebih ke hadapan, namun hari ini- dengan kenyataan Presiden akan memberikan nafas baru yang lebih luas dan fleksibel kepada PAS.
Cumanya, saya sedang meneliti apakah maksud "negara kebajikan" yang hendak diwujudkan. Saya percaya Presiden PAS ada kerangka yang jelas. Ahli-ahli hendaklah difahamkan terlebih dahulu sebelum membicarakannya secara meluas. Ini kerana welfare state mempunyai pelbagai gambaran. Secara umum, dunia memahami welfare state adalah negara-negara yang memakai nordic model seperti Norway, Denmark, Sweden dan lain-lain. Mungkin PAS ada model yang tersendiri. Apapun saya merasakan PAS akan dapat melangkah dengan lebih jauh dengan kenyataan tersebut.
*Tulisan ini dipetik daripada blog Mohd Asri bin Zainul Abidin (gambar kiri), bekas mufti Perlis.
Mengapa Ikhwanul Muslimin Mesir perlu belajar dari PAS?
Dr Maszlee Malik*
Apa pun perkembangan terkini pasca-thawrah (revolusi) yang telah berlaku di Mesir, sesuatu yang tidak boleh disangkal ialah peranan yang bakal dimainkan oleh pertubuhan Ikhwanul Muslimin (IM) di dalam lanskap baru politik Mesir. Walaupun mereka menolak untuk bertanding di dalam pemilihan presiden dan juga menolak kemungkinan untuk mendapatkan majoriti di dalam parlimen Mesir menjelang pilihanraya umum yang akan diadakan, sesuatu yang hampir pasti, sesiapa pun yang akan memerintah Mesir nanti, IM hampir pasti menjadi sebahagian darinya. Memandangkan kebanyakan parti politik di Mesir mempunyai keterbatasan masing-masing dari segi saiz dan sokongan rakyat, tidak dapat tidak, kerajaan baru yang akan dibentuk pasti merupakan kerajaan koalisi. Apapun koalisinya, sesuatu yang pasti IM pasti akan menjadi sebahagian daripada koalisi tersebut. Ibarat perumpamaan Inggeris, IM pasti akan menjadi ‘sausage in the hotdog’ atau ‘beef in the plate’. Demi menempuh realiti yang bakal menjelang nanti, IM perlu belajar dari pengalaman gerakan Islam lain, terutamanya di dalam hal berkoalisi, mentadbir dan juga hubungan dengan non-Muslim. Meskipun sesetengah tokoh IM sibuk merujuk kepada pengalaman Turki, namun sebuah lagi gerakan Islam yang tidak kurang dinamisme dan pengalaman di dalam persada politik yang tidak patut diketepikan, iaitu Parti Islam SeMalaysia (PAS).
Walaupun usia IM di dalam persada dakwah lebih lama dari PAS, dan IM juga pernah menyertai politik dan parlimen Mesir sebagai blok pembangkang, namun hakikatnya ialah IM masih kurang dar segi pengalaman berkoalisi untuk memerintah, apatah lagi mentadbir sebuah kerajaan berbanding dengan PAS. Di sinilah terletak kekuatan PAS yang perlu dikongsikan kepada ‘senior’ mereka untuk IM menempuh hari-hari mendatang di bumi Mesir. Realiti di dalam persada politik ialah, IM perlu belajar dari PAS yang lebih banyak makan garam dan telah merasakan jatuh bangun di dalam arena politik kebangsaan.
Sebagai contoh, PAS mempunyai pengalaman yang banyak dalam berkoalisi dengan pihak lain, hatta dengan seteru politik sekalipun semenjak ia ditubuhkan. Dari sudut yang lain pula, sejarah Malaysia telah menyaksikan bahawa PAS pernah berkoalisi dengan Perikatan di dalam kerajaan yang memerintah. Di dalam blok pembangkang pula, PAS pernah melalui zaman Angkatan Perpaduan Ummah (APU) untuk berkoalisi dengan golongan nasionalis Semangat 46 dan beberapa parti lain pada era-90’an. PAS juga pernah berkoalisi dengan Parti keADILan dan juga DAP di dalam Barisan Alternatif (BA) pasca-reformasi 1998. Terkini, PAS merupakan rakan koalisi aktif di dalam blok pembangkang Pakatan Rakyat (PR) yang telah menyebabkan tsunami politik yang melanda tanahair pada PRU ke-12, 2008, dan kini sedang mempersiapkan diri untuk memenangi PRU ke-13 sekaligus memerintah Malaysia.
Dari segi pengalaman memerintah dan mentadbir pula, walaupun PAS belum pernah memerintah Malaysia, namun PAS mempunyai pengalaman yang lama di dalam mentadbir dan memerintah negeri Kelantan. Di dalam waktu yang sama, kejayaan PAS memerintah Terengganu dan kegagalan mempertahankannya merupakan pengalaman berharga yang wajib dijadikan iktibar bagi IM. Kini, kemampuan dan juga keunikan PAS di dalam mentadbir negeri Kedah dan memajukannya berbanding tahun-tahun malap Kedah di bawah pemerintahan BN juga merupakan kajian kes yang perlu dipelajari oleh IM di Mesir.
Selain dari kekuatan serta pengalaman PAS yang telah disebutkan, PAS juga berpengalaman di dalam merangka manifesto dan belanjawan negara bersama yang lebih realistik untuk sebuah negara dalam kerangka politik jamak budaya, jamak agama seperti Manifesto BA, belanjawan alternatif dan mutakhir ini, Buku Jingga. Kemampuan PAS ini jika dinilai secara objektif, adalah jauh lebih komprehensif daripada manifesto politik IM tahun 2007 yang pernah menimbulkan kontroversi.
PAS juga dewasa ini telah menunjukkan sikap yang luar biasa di dalam pengupayaan wanita serta isu kepimpinan wanita. Selain daripada itu, PAS juga mempunyai ahli professional yang berpengalaman di luar dan dalam negara di kalangan para pimpinan professional, serta mempunyai jaringan hubungan dengan pihak non-Islamis yang berminat dengan pendekatan sederhana beberapa tokoh PAS. Sesetengah calon PAS juga telah membuktikan kredebiliti dan kemampuan mereka untuk meraih keyakinan non-Muslim di dalam PRU ke-12 (2008) yang lalu dengan memenangi kerusi di kawasan ramai non-Muslim seperti Dato Seri Nizar, YB Dr Mariah, YB Dr Dzulkifli, YB Dr Halimah dan lain-lain lagi. Keberadaan golongan ‘mualaf’ (saudara kita) sebagai wakil PAS seperti YB Khalil Idham Lim dan Anuar Tan juga merupakan satu pendekatan yang boleh dipelajari oleh ramai pihak.
IM perlu mempelajari ini semua dan disesuaikan dengan situasi baru di Mesir kini. IM perlu menerima hakikat, mereka tidak dapat tidak, akan bekerjasama dengan golongan minoriti Kristian Koptik yang membentuk sebahagian dari opulasi rakyat Mesir. Jika sebelum thawrah, rejim Mubarak sentiasa mewujudkan perasaan curiga dan juga permusuhan di antara IM dan juga golongan gereja Koptik, realiti yang baru menuntut satu kerangka yang baru di dalam hubungan tersebut, terutamanya di dalam ruang sosio-politik ekonomi. Pengalaman PAS di dalam ruang ini amat-amat berharga untuk dipelajari dan dikaji oleh IM. Konsep ‘PAS For All’ yang telah Berjaya melenyapkan prejudis sesetengah non-Muslim terhadap perjuangan PAS perlu dicontohi oleh IM.
Tidak pastilah samada perkara-perkara yang telah disebutkan ini disedari oleh PAS, namun mereka perlu bersikap pro-aktif di dalam hal tersebut. PAS perlu melihat semula diri mereka dengan sudut pandangan yang berbeza. PAS juga perlu membuang sindrom rendah diri di hadapan Syeikh-Syeikh Arab, terutamanya IM, semata-mata kerana mereka Arab atau semata-mata kerana mereka adalah ‘Ikhwan’. PAS perlu keluar kepompong rendah diri ini, dan mula berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah untuk saling belajar dan bertukar-tukar pengalaman. Tidak keterlaluan juga jika dicadangkan bahawa sudah tiba masanya untuk PAS menjadi fasilitator kepada IM, malah juga kepada gerakan-gerakan Islam di dunia Arab yang bakal mengisikan ruang pasca-thawrah di Negara masing-masing.
Demi menjayakan proposal di atas, PAS perlu mempromosikan diri mereka dengan memperbanyakkan literasi dan lontaran ide mereka di dalam media global berbahasa Arab, seperti laman web al-Jazeera, al-Quds al-Arabi, akhbar al-Ahram, majalah al-Mujtama’, dan lain-lain media baru. Di samping itu, PAS juga perlu bersikap pro-aktif di dalam membuktikan kewujudan mereka dengan mengetengahkan berita, fikrah dan juga pandangan kritis mereka kepada dunia Arab dengan menerokai ruang forum bagi para pimpinan parti di stesyen-stesyen televisyen antarabangsa berbahasa Arab yang popular seperti al-Jazeera, al-Hiwar, al-Arabiyah, Iqra TV dan al-Risalah. Banyak pengalaman PAS yang berharga perlu diketahui dan dipelajari oleh gerakan Islam yang lain di bumi Arab.
Untuk tujuan tersebut, para pemimpin PAS perlulah mempunyai kemampuan untuk berbahasa Arab yang ‘standard’ dan mampu untuk mengetengahkan ide-ide PAS untuk audien antarabangsa dan lebih global. Di dalam hal ini, para pimpinan PAS, terutamanya para ulama harus melepasi zon ‘jaguh kampung’ untuk muncul sebagai ‘tokoh antarabangsa’ dan ‘para ideolog’ wacana gerakan Islam. Mungkin sudah tiba masa bagi para pimpinan ulama PAS kini untuk meneroka ruang yang serba mencabar ini dan meninggalkan zon selesa berceramah dan hanya menulis untuk ahli semata-mata. Para pimpinan ulama PAS perlu berani untuk meneroka pasaran global dan pengkajian luaran demi menempatkan diri mereka dan juga PAS di persada antarabangsa. Kualiti para pimpinan ‘ulama’ PAS seperti ini penting, agar mereka benar-benar bukan sahaja dilihat berkaliber, tetapi juga substantif dan berkualiti.
Demi menyikapi cabaran baru yang telah disebutkan itu, PAS perlu mempunyai sebuah pusat kajian yang khusus atau think tank untuk memasarkan PAS di rantau Arab dan juga dunia. Tugas ini hanya mampu dilakukan oleh mereka yang mempunyai penguasaan bahasa Arab yang mantap, pengetahuan mengenai politik timur tengah, budaya Arab dan juga jaringan yang kukuh dengan pihak media, akademik, serta aktor politik di timur tengah. Pusat kajian ini juga perlu terlibat aktif di dalam menterjemahkan literasi-literasi PAS dari Bahasa Melayu ke Bahasa Inggeris dan Arab untuk edaran antarabangsa. Sudah tentunya bukan sekadar IM yang berhak belajar dari PAS, malah gerakan-gerakan Islam lain juga. Sudah sampai juga masanya pengalaman-pengalaman PAS berkoalisi, mentadbir dan berpencak di dalam suasana politik Malaysia dihidangkan kepada warga dunia. Hanya dengan cara ini sahaja PAS boleh menyumbang kepada IM, gerakan Islam lain dan juga perjuangan Islam di dalam perubahan lanskap politik di rantau Arab. PAS perlu berjiwa lebih besar untuk bersama membawa perubahan bukan sahaja di tanah air, tetapi juga di peringkat antarabangsa…
* Penulis adalah pensyarah di UIAM, merupakan mantan tenaga pengajar di Durham University (2009), UK dan juga mantan penceramah subjek ‘Political Islam in ASEAN’ di SOAS, London (2009-2010).
Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh… [Membaca sepotong ayat al-Quran] “Dan jika sekiranya penduduk sesebuah negeri itu beriman dan bertakwa kepada Aku…”, kata Allah SWT, “…Nescaya akan Aku limpahkan keberkatan daripada pintu langit dan bumi.” Tuan Yang di-Pertua, terima kasih. Saya bersyukur mendapat peluang dan kesempatan ini. Saya tambah gembira melihat kesihatan Tuan Yang di-Pertua bertambah baik. Saya doakan agar Tuan Yang di-Pertua akan terus sihat. Alhamdulillah. Tuan Yang di-Pertua, titah Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong setebal 19 halaman sempat saya teliti kandungannya yang menyentuh pelbagai perkara tetapi berkisar prinsipnya yang lima yakni memelihara agama, menjaga jiwa, menjaga akal, memelihara keturunan dan memelihara harta. Tuan Yang di-Pertua, menyentuh tajuk ekonomi, turut disentuh ialah petunjuk, apa yang disebut kejayaan negara kita dalam bentuk FDI. Angka pelaburan asing yang masuk, pertumbuhan ekonomi 7.2% pada tahun lepas, kejayaan pakej rangsangan, Program Transformasi Ekonomi dan segala macam. Di tengah-tengah hiruk pikuk wacana ekonomi khususnya model ekonomi pasca DEB, Pakatan Rakyat – PAS, Keadilan, DAP tampil menyuarakan model ekonomi yang menepati prinsip keadilan.
Buku jingga yang dihasilkan Pakatan Rakyat mengangkat gagasan ekonomi berkeadilan, pro kaum dhuafa, meratakan kuih ekonomi negara dan ekonomi yang memenuhi dua keperluan pokok – kecukupan, dan kebebasan dari ketakutan. Keadilan hanya mungkin terlaksana Tuan Yang di-Pertua, di tengah rakyat dan pemerintah yang berintegriti. Memang, integriti itu tinggi. Akan tetapi kekuasaan lebih kuat. Oleh kerana itu, di mana-mana, integriti itu selalu dikalahkan oleh kekuasaan. Keadilan hanya mungkin terlaksana dalam pemerintahan rule of law. Akan tetapi di mana-mana pun Tuan Yang di-Pertua, keadilan selalu terkorban apabila the rulers overrule the rule of law. Keyakinan kami adalah gerakan rakyat adalah kekuatan keramat yang mampu menundukkan keangkuhan kuasa dan kesombongan dana. When the people lead, the leaders will follow.
Meneliti ucapan-ucapan awal rakan-rakan saya terdahulu Tuan Yang di-Pertua, saya kira saya perlu meletakkan perspektif yang tepat mengenai kesyukuran. Faham kita sekarang ialah syukur itu terima kasih kepada kerajaan. Kerajaan buat sekolah, kerajaan buat jalan, buat balai raya, kerajaan bagi gaji, syukur. Apa yang kita faham sebagai orang Islam, Allah SWT sebut…
[Membaca sepotong ayat al-Quran] “Jika kamu syukur, Aku tambah nikmat Aku. Tetapi jika kamu kufur azab Aku sangat pedih.” Itu yang kita fahamlah. Oleh sebab itu saya mengajak rakan-rakan sebelah Barisan Nasional, biarlah konsep bersyukur ini jangan disempitkan bersyukur kepada government of the day. Tugas kita ialah khalifah memakmurkan alam ini dan menguruskan alam ini dengan agama.
Ekonomi tidak hanya tentang wang dan saham, gedung dan gudang, projek dan kontra, tetapi ia juga amat berkait dengan integriti dan reputasi. Kata pujangga, “Losing money is bad, but losing reputation is worst”. Dalam kaitan ini Tuan Yang di-Pertua, Ke Bawah Duli Yang di-Pertuan Agong turut menyentuh tentang perkara yang berkaitan tentang integriti dan reputasi.
Oleh sebab itu baginda menggesa agar institusi penguat kuasa khususnya Suruhanjaya Pencegahan Rasuah diperkasakan. Saya terbaca Tuan Yang di-Pertua, dalam akhbar The Star Februari 2010, tersiar makalah oleh Dennis Ignatius dalam ruang Diplomatically Speaking. Katanya, “A brand name is more than an image; it is the essence of what a brand represents”. Katanya lagi, ada sejumlah aib yang mencemarkan citra Malaysia di mata dunia. “Over the years, scandal, corruption and mismanagement, as well as misguided policies, have seriously left brand Malaysia reeling from a thousand cuts. The Kugan case, the death in custody of Teoh Beng Hock and other high profile cases brought us a great deal of unsavory international intention. The massive PKFZ fiasco, RAMF jet engine and many others have convinced many foreign observers and businessmen that corruption is now out of hand in Malaysia.” Ini tersebar dalam akhbar The Star – akhbar milik MCA. Oleh sebab itu saya mengajar rakan-rakan saya dari Barisan Nasional untuk melihat secara jujur. Ini bukan soal pembangkang bercakap di luar negara. Ini soal persepsi yang terang di hadapan mata. Kalau hendak teruskan dengan denial syndrome, silakan. Kita boleh izinkan sahaja luncai terjun dengan labu-labunya. Tuan Yang di-Pertua, saya juga ingin mengungkap dan meminta pihak kerajaan untuk memberikan penjelasan terhadap satu perkara. Tuan Yang di-Pertua, 1Malaysia Development Berhad mengeluarkan bond yang dijamin oleh kerajaan sebanyak RM5 bilion. Difahamkan 1Malaysia Development Board ini cuma terima RM4.7 bilion sahaja. RM300 juta lagi itu ada makhluk lain sudah ambil. Daripada RM4.7 bilion ini Tuan Yang di-Pertua, kita telah pinjamkan kepada PetroSaudi sebanyak RM1.7 bilion untuk mereka kemudiannya membeli tiga public companies yang ada kaitannya dengan keluarga Ketua Menteri Sarawak iaitu Loh & Loh, Putra Perdana dan UPG. Sehingga sekarang, saya difahamkan Petroldollar tidak bayar satu sen pun kepada 1Malaysia Development Board. Kalau itu tidak cukup memeranjatkan Tuan Yang di-Pertua, petrol company ini sebenarnya adalah 100 USD company dan ianya bukan satu sovereign wealth fund daripada Saudi, kedudukan kewangannya dipertikaikan. Anehnya, Perdana Menteri tahun lepas mengumumkan 1Malaysia Development Board ini mencatat keuntungan RM450 juta. Saya akan susul isu ini pada hari-hari persidangan berikutnya dengan fakta dan angka yang jauh lebih menarik yang barangkali ini skandal yang juga lebih berat seperti mana skandal PKFZ juga. Tuan Yang di-Pertua, indeks keamanan dunia meletakkan Malaysia sebagai kedua terbaik di dunia. Ini seperti tertera dalam teks ucapan Titah Tuanku. Sumbangan PDRM untuk mengurangkan kadar jenayah indeks itu cukup memberangsangkan mengikut statistik. Di Machang Tuan Yang di-Pertua, kita ada 100,000 penduduk. Nisbah polis dengan penduduk ialah seorang polis jaga 550 penduduk Machang. Ini bukanlah nisbah yang baik, yang meyakinkan. Barangkali Menteri berkenaan boleh jenguk. Akan tetapi, bukan itu yang saya hendak sentuh Tuan Yang di-Pertua. Saya terpanggil untuk memberikan sedikit reaksi terhadap kenyataan Timbalan Perdana Menteri ketika diminta mengulas media berkaitan dengan peristiwa Ketua Pembangkang yang membantu kempen di Felda Jengka 2 yang dibaling batu. Kata Timbalan Perdana Menteri yang saya petik daripada media arus perdana. “Masyarakat FELDA sebenarnya menyampah dengan Anwar. Kejadian berlaku di kawasan mereka dan itu hak mereka.” Saya ulang. “Masyarakat FELDA sebenarnya menyampah dengan Anwar. Kejadian berlaku di kawasan mereka dan itu hak mereka.” Menggunakan logik Timbalan Perdana Menteri Tuan Yang di-Pertua, saya kira jika Timbalan Perdana Menteri datang ke Machang dan kalau orang Machang menyampah dengan TPM, kita boleh baling batu pada TPM. TPM jangan marah. Dato’ Mahfuz bin Haji Omar [Pokok Sena]: Boleh Punggai? Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Boleh punggai, boleh ‘tengalung’. Ini kenyataan yang tidak bertanggungjawab. Mana TPM boleh sebut sampai macam itu. Beza politik, beza lah. Kena ingat, dahulu kita pun berkawan tetapi takkan lah benci dan meluat sampai tara itu sehinggakan yang salah itu pun hang nak sokong. Tidak kena. Kalau kata TPM selepas ini pergi kawasan Pokok Sena, pergi ke Jabi kah, Kebun 500 kah. Selepas itu ramai orang sana menyampah dengan dia. Boleh kah kita baling batu? Dato’ Mahfuz bin Haji Omar [Pokok Sena]: Depa dok kutip batu dah. Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Dok kutip dah. Jadi, kena hati-hati. Kalau peralihan kuasa berjalan elok sebelah sana, dia akan jadi Perdana Menteri. Kalau Perdana Menteri macam ini berat. Berat ini, berat. Baik, kebelakangan ini kita bercakap soal kebangkitan Timur Tengah Tuan Yang di-Pertua. Banyak lah komen. Dr. Mohd. Hatta Md. Ramli [Kuala Krai]: Yang Berhormat Machang. Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Ya. Dr. Mohd. Hatta Md. Ramli [Kuala Krai]: Tuan Yang di-Pertua, sedikit sahaja. Tidakkah Timbalan Perdana Menteri yang membuat kenyataan tersebut telah menarik balik kenyataan tersebut dan meminta maaf? Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Setakat pengamatan saya tidak ada. Saya fikir maaf tidak ada pun dalam kamus mereka. Pada dia kuasa, dia boleh buat apa sahaja.
Akan tetapi, tidak apa. Saya hendak tengok mana tahu jadual dia mai ke Machang macam mana. Mai ke Temangan kah, Berangan Mek Nab kah. Dato’ Mahfuz bin Haji Omar [Pokok Sena]: Takut depa buat melontar Jamrah. Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Ya, itu kita tengok. Jadi, pihak polis jangan dok marah kami sebab kita ikut kaedah dan logik Timbalan Perdana Menteri. Baik, Timbalan Perdana Menteri juga beri amaran, jangan ada pihak hasut rakyat supaya menggulingkan kerajaan. Menteri Penerangan pun sambut, Menteri Dalam Negeri pun beri amaran, dok bayang ISA pada pihak pembangkang yang hasut untuk gulingkan kerajaan. Memang kerja pembangkang guling kerajaan. Seperti mana di Selangor, UMNO dan BN, dia khianat hendak gulingkan Kerajaan Negeri Selangor. Di Kedah, di Kelantan, di Pulau Pinang. Di Perak dia gulingkan dah. Jadi, kita tengok ini lebih kepada sindrom denial, penafian, bimbang ketika satu dunia sedang mengucapkan tahniah kerana kebangkitan rakyat di Timur Tengah, pemimpin kita pula berhempas pulas cuba meyakinkan rakyat bahawa di sana tidak sama dengan di sini. Baik, apa yang ada di sana? Hosni Mubarak Tuan Yang di-Pertua ada segala-galanya. Seluruh sistem negara dan kerajaan dalam genggamannya. Semua bentuk tentangan yang boleh dicabarnya dicantas. Aktivis politik yang tidak disukai dipenjarakan sewenang-wenang. Ikhwan Muslimin pernah bertanding Tuan Yang di-Pertua. Parti pengganas tidak akan masuk pilihan raya tetapi mereka masuk. Akan tetapi Perdana Menteri anggap mereka ini pengganas. Tokoh Islam terkemuka Dr. Sheikh Yusuf Qaradawi yang pernah kita beri anugerah Maal Hijrah, Sultan Kedah, Timbalan Yang di-Pertuan Agong yang tolong beri. Dua tahun lepas. Baru-baru ini Perdana Menteri kita sebut, dia prihatin kerana kecenderungan Dr. Sheikh Yusuf Qaradawi menyokong keganasan. Ini saya fikir kesan daripada nasihat APCO Israel kepada Perdana Menteri dengan bayaran RM77 juta. Ini penyakitnya, tidak boleh tengok yang mana adil, yang mana zalim. Ikhwan Muslimin masuk pilihan raya dan pernah menang. Bila menang, pemimpinnya ada yang difitnah, ditangkap tanpa bicara, disumbat dalam penjara. Kalau buka TV Mesir berita utama Hosni Mubarak. Berita kedua Susan, berita ketiga anaknya Jamal Mubarak. Itu sahaja, 40 minit pertama. Mesir diperintah di bawah undang-undang darurat sejak 1967. Pilihan raya ini dia menang sampai 95% Tuan Yang di-Pertua. Tiada siapa yang boleh menyangka sebulan selepas itu, Hosni Mubarak hilang dalam pemerintahan dalam sekelip mata. Mesir hari ini, Mesir yang cukup berbeza. Hosni Mubarak, isteri dan keluarga lari tinggalkan negara mengikut jejak diktator yang pernah digulingkan rakyat Shah Iran kah, Ferdinand Marcos kah, ramai. Pada waktu rakyat Mesir bangkit menuntut keadilan dan kebertanggungjawaban, seluruh aparatus kerajaan Mubarak kuasai. Pengendalian pilihan raya dipesongkan. Partinya menang besar dengan mudah. Himpunan pembangkang tidak boleh. TV cuma Mubarak, surat khabar cuma Mubarak. Pembangkang hendak buat program, permit. Tidak ada permit, polis sembur gas. Macam pernah dengar. [Disampuk] Itu tidak, tempat kita tidak berlaku keadaan ini. Dato’ Mahfuz bin Haji Omar [Pokok Sena]: Tidak, salah Yang Berhormat. Tuduhan yang melulu mengatakan Malaysia dengan Mesir ini sama. Sebenarnya memang tidak sama tetapi serupa. Tuan Saifuddin Nasution bin Ismail [Machang]: Terima kasih Pokok Sena. Sebab itulah ketika mengulas kebangkitan rakyat di Libya, Perdana Menteri menempelak Gaddafi kerana mengambil tindakan keras ke atas demonstran. Kata Perdana Menteri, Gaddafi seharusnya menghormati hak rakyat untuk berhimpun. Tuan Yang di-Pertua, untuk pertama kalinya saya bersetuju dengan Perdana Menteri. Hak rakyat untuk berhimpun. Sebab itu di sini Tuan Yang di-Pertua, pengalaman kami waktu kami menyerahkan memorandum kepada Yang di-Pertuan Agong tiga tahun lepas di Istana Negara, himpunan bersih. Kami disambut dengan baik, penuh budi bahasa oleh pasukan keselamatan. Tidak ada gas, tidak ada air penyembur, tidak ada. Kemudian kami berhimpun lagi menentang ISA di Kuala Lumpur. Kami juga tidak menerima layanan keras itu kerana di negara kita Perdana Menteri sangat menghormati perhimpunan rakyat secara aman. Sebab itu Perdana Menteri ada autoriti moral untuk menegur Gaddafi. Ini sangat kita hargai, sangat kita sanjung. Saya berbeza dengan kawan-kawan saya PAS terutama Kuala Krai, kaki demo saya beza bab ini. Perdana Menteri memang boleh tegur Gaddafi kerana bertindak keras ke atas rakyat berdemonstrasi. Dr. Mohd. Hatta Md. Ramli [Kuala Krai]: Yang Berhormat Machang, saya mengakui sebahagian fakta itu betul tetapi sambutan yang dikatakan meriah itu sebenarnya sangat meriah. Tidak betul meriah itu, sangat meriah. Taburan bunga, air-air wangi. Jadi, memang layak Perdana Menteri bercakap. Hotel sementara, makan free. Apakah nama hotel itu? Lokap kah apa nama hotel itu. Jadi, saya bersetuju dengan Yang Berhormat Machang, jangan kata saya tidak bersetuju. Tolong tambah lagi. Tuan Yang di-Pertua: Sebelum Yang Berhormat Machang respond, saya ingin membuat satu pengumuman. Ahli-ahli Yang Berhormat, Dewan ini mengalu-alukan kehadiran delegasi Ahli-ahli ASEAN Committee of the German Parliament yang diketuai oleh Honorable Dr. Thomas Gambke, Member of Parliament. [Tepuk] Semoga kehadiran beliau dan delegasi pada hari ini akan dapat mengeratkan lagi persahabatan dan hubungan baik institusi perundangan kedua-dua negara. Welcome. Sila. Tuan Saifuddin Nasution Ismail [Machang]: Terima kasih Tuan Yang di-Pertua dan terima kasih Yang Berhormat Kuala Krai. Tuan Yang di-Pertua, memanglah kebelakangan ini pimpinan negara bersungguh-sungguh cuba memaklumkan kepada rakyat keadaan tidak sama. Memang waktu mula tercetus kebangkitan rakyat di Tunisia, Mubarak kata, “Ini Mesir, tidak sama Tunisia.” Di Yaman, Omar Abdullah Salleh pun kata, “Ini Yaman, bukan Tunisia.” Begitu juga kata Gaddafi. Hari ini kita dengar pemimpin-pemimpin Barisan Nasional pun begitu nadanya. Lalu dikemukakan soal kemiskinan, pengangguran dan sebagainya tetapi yang ditentang oleh rakyat di sana adalah undang-undang draconian, repressive law, ruang demokrasi yang lebih terbuka. Ini sebenarnya yang membangkitkan dan pimpinan atasan yang membolot kekayaan negara semahu-mahunya. Kehidupan dan kebajikan rakyat tidak terjaga. Apabila mereka mengenakan tindakan keras, rakyat terus bangkit. Semalam Al-Jazeera melaporkan Gaddafi menggunakan cara lembut. Dia tawarkan setiap rakyat silalah pergi ke bank dan ambil USD500 setiap keluarga. Mula-mula tembak, rakyat bangkit, sekarang tidak tembak, pergi ke bank, kerajaan bagi USD500 satu keluarga hendak redakan tentangan. Maknanya dia gunakan pendekatan at-Targhib wa at-Tarhib – punish and reward. Kecuali rakyat yang menguasai ‘bank Ghazi’, rakyat lain ambil, rakyat yang menguasai ‘bank Ghazi’ tidak terima. Serupa sahaja kaedahnya kalau kita tengok di sini. Gaddafi juga sebut, “Saya akan terus mempertahankan kuasa saya di Libya, biar hancur badan di kandung tanah, berkecai tulang.” Macam pernah dengar juga sebenarnya…[Ketawa] Macam… Tuan Dr. Mohd. Hatta bin Md. Ramli [Kuala Krai]: Yang Berhormat Machang, minta penjelasan. Tuan Saifuddin Nasution Ismail [Machang]: Akan tetapi di mana ya? Ya, sila. Tuan Dr. Mohd. Hatta bin Md. Ramli [Kuala Krai]: Saya rasa munasabahlah kalau datang daripada pimpinan UMNO bawahan, tetapi saya ada dengar seorang Menteri kalau tidak silap dalam pilihan raya kempen di Merlimau, “Kita akan mempertahankan Perdana Menteri ini sampai mati.” Macam mana itu ya? Mati betulkah, mati simbolik? Tuan Saifuddin Nasution Ismail [Machang]: Yang saya tahulah mati syahid ini memang jadi kecintaan kita, sebab itu dalam hadis Nabi disebut… [Membaca sepotong ayat] “Mati kerana mempertahankan harta, mati syahid; mati kerana mempertahankan agama, mati syahid; mati kerana mempertahankan maruah, mati syahid; mati kerana mempertahankan keluarga, mati syahid.” Ini hadis Nabi. Mati kerana mempertahankan presiden parti ini saya tidak jumpa lagi bab itu. [Ketawa] Tuan Chua Tian Chang @ Tian Chua [Batu]: Ya Yang Berhormat Machang, saya hanya hendak ingatkan Yang Berhormat Machang jangan terlupa tentera kita yang bersikap profesional. Jangan kita semasa membuat perbandingan ini hanya membandingkan orang-orang politik sahaja, tetapi tentera kita seperti tentera di Mesir dan di Libya dan sebahagian besar mereka. Selepas Menteri Pertahanan menyatakan akan membuat persiapan bagi pihak tentera untuk mengambil tindakan terhadap sesiapa yang cuba mewujudkan kekacauan. Saya rasa kita harus puji tentera ke luar untuk menyatakan seperti mereka yang bertindak di Mesir dan juga di negara-negara Timur Tengah yang lain mengatakan mereka profesional. Mereka tidak akan melibatkan diri dalam isu-isu politik dan tidak memihak kepada mana-mana parti. Saya harap itu harus ditegaskan dan harus kita mengucapkan kesyukuran kita terhadap pendirian tentera.
Tahun lepas, pada Konvensyen Pakatan Rakyat pertama di Shah Alam, sejarah tercipta apabila ketiga-tiga parti bersetuju melancarkan Dasar Bersama yang menggariskan agenda dasar Pakatan Rakyat secara terperinci.
Pakatan melangkah setapak lagi pada tahun ini dengan meperkenalkan Agenda Pakatan atau apa yang dikenali sebagai Buku Jingga pada Konvensyen Pakatan kedua di Kepala Batas.
Selain menggariskan cabaran-cabaran yang dihadapi oleh negara, Buku Jingga turut menggariskan agenda pada 100 hari pertama pentadbiran Persekutuan Pakatan:
Mereformasikan insititusi-institusi penting negara seperti SPR, SPRM, Pejabat Peguam Negara dan PDRM untuk mengembalikan kewibawaan kepada sistem pentadbiran kerajaan.
Memansuhkan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).
Mengarahkan Khazanah Berhad, Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) dan lain-lain badan milik kerajaan yang memiliki konsesi lebuhraya untuk menyempurnakan ambil alih aset lebuhraya oleh kerajaaan dengan tujuan menghapuskan tol.
Merombak struktur subsidi negara bagi mengurangkan subsidi kepada pihak swasta (seperti subsidi gas sebanyak RM19 bilion kepada penjana bebas) dengan memindahkannya bagi menampung perbelanjaan subsidi rakyat.
Mengiktiraf peranan dan jasa kakitangan awam dengan mengkaji semula struktur gaji bermula dengan menaikkan imbuhan perguruan sebanyak RM500 sebulan setiap seorang guru sebagai penghargaan guru pendidik bangsa.
Menjadikan air sebagai hak rakyat dengan mengembalikan semua konsesi pengurusan air yang diuruskan swasta kepada kerajaan.
Menyediakan perkhidmatan internet Wi-Fi percuma kepada semua rakyat di kawasan bandar dan separa bandar.
Membatalkan Felda Plantations bagi tujuan membuka ladang-ladang yang kini diuruskannya kepada generasi kedua dan ketiga Felda.
Menaikkan royalti minyak kepada Sabah, Sarawak, Terengganu dan Kelantan kepada 20%.
Menubuhkan Suruhanjaya Diraja bagi menyelesaikan kemelut pendatang tanpa izin dan kerakyatan di negeri Sabah
Lebih menarik lagi, Konvensyen yang saya hadiri ini menampilkan perbahasan yang didominasi pimpinan muda Pakatan.
Untuk membaca Buku Jingga penuh boleh ke laman web Pakatan atau muat turun versi PDF.
Saya mengalu-alukan kenyataan Presiden PAS Abdul Hadi Awang (gambar kanan) semalam yang menyebut, "Apa yang penting adalah pelaksanaan. Kalau letak jenama saja tak laksana tak ada faedah. Kita mulakan dengan pelaksanaan negara berkebajikan, itu ada dalam Al-Quran, Dia tak sebut negara Islam, Dia sebut negara berkebajikan."
Cuma, sekian lama ramai gerakan Islam yang memperjuangkan istilah ini, mereka masih gagal menetapkan satu takrifan yang jelas dan realistik. Gambaran yang terlalu ideal tentang kenegaraan menjadikan "negara Islam" itu bagaikan satu khayalan yang tidak berpijak di bumi nyata. Kita boleh lihat khayalan Hizbul Tahrir yang cuba berkembang di negara kita pada hari ini. Ia bolehlah dikatakan utopia state yang hanya wujud diminda, tidak mungkin pada realitinya.
Politik kenegaraan dan seninya sentiasa berubah mengikut keperluan suasana. Namun, prinsipnya kekal. Ini kerana Islam satu agama realistik. Perjuangan politik dalam Islam, bukanlah perjuangan menegakkan jenama negara, tetapi menegak tanggungjawab dan prinsip-prinsip keadilan yang dikehendaki oleh Allah dan rasulNya. Bukan penting pada jenama, tetapi pada isinya. Islam agama yang menjamin keadilan, keamanan, memelihara rakyat dari munkar dan menegakkan kebaikan, menyebarkan kebajikan dan seterusnya. Itulah negara yang dikehendaki oleh Islam. Soal mekanisme hukum - sama ada hudud atau tidak- dibincangkan setelah ditegakkan prinsip dan tanggungjawab utama, diwujudkan suasana yang kondusif yang memungkin keadilan dan keindahan hukum itu berfungsi. Bukan masanya lagi. Tangguhkan dahulu isu-isu makanisme, tumpukan kepada tanggungjawab dan prinsip utama kenegaraan.
Cumanya, saya sedang meneliti apakah maksud "negara kebajikan" yang hendak diwujudkan. Saya percaya Presiden PAS ada kerangka yang jelas. Ahli-ahli hendaklah difahamkan terlebih dahulu sebelum membicarakannya secara meluas. Ini kerana welfare state mempunyai pelbagai gambaran. Secara umum, dunia memahami welfare state adalah negara-negara yang memakai nordic model seperti Norway, Denmark, Sweden dan lain-lain. Mungkin PAS ada model yang tersendiri. Apapun saya merasakan PAS akan dapat melangkah dengan lebih jauh dengan kenyataan tersebut.
