KUFUR DAN SYIRIK MEMINTA PERTOLONGAN KEPADA JIN

Di dalam tafsir Imam Qurtubi ( Jamiul Li Ahkami Quran ) ketika menafsirkan firman Allah Surah Al-Jin Ayat : 6, yang bermaksud:

" Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan." 

Imam Qurtubi ada menyatakan :

ولا خفاء أن الاستعاذة بالجنّ دون الاستعاذة بالله كفر وشرك

" Tidak diragukan lagi bahawa meminta perlindungan kepada jin, dan tidak meminta perlindungan kepada Allah ialah kufur dan syirik ". klik tafsir

Oleh : admin

PENDEDAHAN KEPADA SIAPAKAH SYAITAN TURUN

Di dalam surah Asy Syu'araa', ayat 210 Allah menfikan bahawa Al-Quran ini bukanlah diturunkan oleh syaitan, sebab syaitan ini makhluk yang kotor. syaitan juga dikatakan tidak mampu untuk berbuat demikian. Apabila syaitan mendengar Al-Quran mereka pun duduk jauh-jauh. Firman Allah:

وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَاطِينُ

Dan Al Qur'an itu bukanlah dibawa turun oleh setan-setan. 26:210

وَمَا يَنبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ

Dan tidaklah patut mereka membawa turun Al Qur'an itu, dan mereka pun tidak akan kuasa. 26:211

إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ

Sesungguhnya mereka benar-benar berada jauh-jauh bila mendengar Al Qur'an itu. 26:212

Di dalam ayat berikutnya surah Asy Syu'araa' ayat 221, Allah menceritakan kepada siapa syaitan-syaitan tersebut turun. Disebutkan syaitan turun kepada pendusta-pendusta besar, terutama dalam bab akidah. Firman Allah:

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَاطِينُ

Apakah akan Aku beritakan kepadamu, kepada siapa setan-setan itu turun? 26:221

تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

Mereka turun kepada tiap-tiap pendusta lagi yang banyak dosa, 26:222

يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ

mereka menghadapkan pendengaran (kepada setan) itu, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang pendusta. 26:223

Ayat 233, Allah menyatakan bahawa syaitan membisikkan kalimah-kalimat tertentu untuk dibaca oleh pendusta2. Sebenarnya jin tidak takut kepada kalimah yang dibaca yang dia sendiri ajar ini. Bila kalimah-kalimah dibaca maka jin akan keluar masuk ke tubuh orang tertentu. Jauhilah kalimah-kalimah yang diajari syaitan dan bomoh yang menjadikan syaitan sebagai walinya.

Oleh: Ibnu Sirin Al-Kelantani

EMPAT GOLONGAN KAFIR, YAHUDI YANG RAKUS

Dalam Al-Quran banyak menceritakan tentang golongan kafir. Apabila kita membaca Al-Quran golongan ini dijelaskan oleh Allah swt satu-persatu sifatnya dan kenapa mereka ingkar tidak beriman. Orang mukmin banyak beroleh manfaat jika mengenali golongan kafir ini. Jika kita lihat di dalam surah Al-Baqarah banyak menceritakan perihal orang Yahudi, manakala surah Ali-Imran pula banyak menceritakan perihal orang Nasrani. Cerita-cerita seperti ini menjadi pengajaran yang amat berguna kepada kita, terutama untuk mengenali golongan kafir. Golongan kafir yang disebut di dalam Al-Quran bukan terkena kepada kafir yang di zaman nabi sahaja, bahkan panduan untuk kita mengenali kafir yang ada pada zaman ini.

Gologan kafir sangat penting untuk kita kenali, ini kerana faktor pendorong kepada peperangan di dunia bukan atas dasar ekonomi semata-mata bahkan yang banyak faktor mendorong berlakunya peperangan dan konflik ialah disebabkan dorongan agama. Apabila satu golongan sudah mempunyai teologi bahawa membunuh orang Islam itu mendapat pahala seperti ajaran Yahudi maka harga orang Islam itu amat murah disisi mereka dan tidak hairan mereka boleh mengebom disana–sini orang Islam.

Golongan sesat dan kafir ini mengikut guru saya, boleh kita bahagikan kepada 4 golongan. Golongan–golongan ini sudah cukup untuk mewakili ajaran sesat yang ada di dunia sekarang. Empat jenis kafir yang sesat ini ialah 1.Yahudi, 2. Nasrani, 3. Musyrikin, 4.Munafiqin. Daripada empat golongan ini ada dua golongan yang keras terhadap orang Islam, dan ada yang lembut sedikit. Golongan yang keras ialah Yahudi dan Musyrikin, manakala golongan yang lembut sedikit ialah golongan Nasrani dan Munafikin. Banyak tempat di dalam Al-Quran menceritakan kekerasan dan sifat mereka, antara ayat yang boleh kita lihat ialah, firman Allah swt,       

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ. وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ. وَمَا لَنَا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

“Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persabahatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami ini orang Nasrani". Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menyombongkan diri.”. ( Surah Al-Maidah: 82)

 “ Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu melihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al Qur'an) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri); seraya berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Qur'an dan kenabian Muhammad saw.)”. (Surah Al-Maidah: 83). “ Mengapa kami tidak akan beriman kepada Allah dan kepada kebenaran yang datang kepada kami, padahal kami sangat ingin agar Tuhan kami memasukkan kami ke dalam golongan orang-orang yang saleh?"( Surah Al-Maidah: 84)

Kafir yang pertama yang keras terhadap umat Islam di dalam ayat ini ialah golongan Yahudi. Yahudi memang disebut di banyak tempat di dalam Al-Quran tentang kesesatan mereka dan permusuhan mereka keatas orang Islam. Yahudi sampai sekarang pun mereka adalah makhluk yang jahat, bumi Palestin diratah oleh mereka tidak henti-henti semenjak tertubuhnya negara Israil pada 1948. Sebahagian umat tidak mengambil berat dan tidak mengenali musuh mereka, terutama jika tidak membaca Al-Quran. Ada yang menganggap gologan kafir ini sama sahaja, walhal ia sangat berbeza sama sekali. Bahayanya kaum ini tiap-tiap kali kita solat kita menyebut golongan ini di dalam surah Al-Fatihah yakni golongan yang dimurkai. Merekalah yahudi, yang membunuh, merampas bumi umat Islam Palestin dan merancang protokol untuk menguasai dunia. Ia bermula dengan Palestin dan seterusnya akan menakluk dunia kesemuanya. Sehingga Hitler pun pada masa hidupnya membunuh yahudi di Jerman kerana kejahatan mereka.

Kafir yang kedua ialah Musyrikin. Golangan kafir ini juga termasuk kafir yang keras terhadap orang-orang Islam. Di dalam ayat dia atas mengabungkan antara golongan ini dengan golongan yahudi. Kafir musrikin ialah golongan kafir yang agamanya menyembah berhala. Musyrikin bermaksud orang-orang yang syirik kepada Allah, mereka menjadikan patung –patung sebagai sembahan selain daripada Allah swt. Kafir ini dizaman nabi saw di Mekkah adalah mejoriti. Nabi saw pada dakwahnya di Mekkah melakukan dakwah kepada gologan inilah. Namun kita dapati kuat sekali penentangan daripada gologan ini. Sehingga Nabi saw pernah diugut bunuh, diejek dan berlaku berbagai tentang kepada dakwah Nabi saw. Kafir ini tidak terhad kepada zaman itu sahaja bahkan boleh juga kita lihat dalam konteks zaman sekarang. Sebagai contoh umat Islam di Kashmir dibunuh oleh golongan Hindu, di selatan Thailend umat Islam yang minoriti pernah dibunuh oleh golongan Buddha, umat Islam etnik rohigya yang minority di Myanmar dibunuh oleh golongan penyebah berhala Buddha.

Kafir yang dekat sedikit dengan orang Islam yang disebutkan di dalam ayat Al-Quran disatas ialah gologan Nasrani. Kenapa demikian? Al-Quran menjawab bahawa dikalagan mereka ada gologan  “قِسِّيسِينَ “ yakni golongan pendeta yang mengkaji sungguh kitab, yang berpegang dengan kitab. Dan dikalagan mereka ada رُهْبَانًا  yakni gologan paderi-paderi (orang yang mengasingkan diri kerana Allah). Gologan paderi ini adalah ahli ibadat yang tidak mempunyai kepentingan dunia. Di akhir ayat ini Allah mengatakan bahawa  وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ  karena sesungguhnya mereka tidak menyombongkan diri. Mereka berbeza dengan golongan Yahudi. Namun tidak semua juga Nasrani yang mudha terima Al-Quran, golongan yang mudah terima adalah seperti diceritan ayat Al-Quran tadi gologan yang jenis mencari kebenaran. Ini kerana hakikatnya Ajaran Nasrani ini berada dalam kesesatan dan kecelaruan, kitab mereka deselewing dan agama mereka sudah masuk perkara –perkara yang karut-marut. Oleh demikan tanggung jawab kitalah untuk dakwah mudah-mudahan golongan yang sesat seperti ini mudah menerima kebenaran. Di dalam ayat tadi gologan ini dekat dengan orang Islam berbanding gologan Yahudi dan Musurikin.

Kafir yang keempat ilah gologan munafik, mereka adalah golongan yang zahirnya Islam tetapi hakikat batin mereka adalah kafir. Secara zahir mereka berada dalam masyarakat Islam tidak nampak dengan jelas permushan mereka terhadap orang Islam. Mereka datang ke masjid untuk menunaikan solat, tetapi hati mereka Allah sahaja yang tahu bahawa mereka tidak beriman. Gologan munafik bukan tidak boleh menerima Islam kesemunya, mereka boleh terima tetapi mereka tidak boleh terima bahagian–bahagin tertentu di dalam Islam seperti hudud, qisas dan hukum-hukum lain. Kekafiran mereka adalah secara batin, penyakit ini disebut didalam Al-Quran bahkan bahaya mempunyai sifat munafik. Golongan ini lunak sedikit dengan orang mukmin berbanding gologan musyrikin dan yahudi.. Wallahu a’lam..

Oleh : Ahmad Syahin

BELAJAR AGAMA JADI FAKIR KAH?

Firman Allah swt,

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لأكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ

“ Dan sekiranya mereka sungguh-sungguh berhujjah dengan Taurat, Injil dan apa saja yang diturunkan kepada mereka dari Tuhannya, niscaya mereka akan mendapat makanan dari atas mereka dan dari bawah kaki mereka. Di antara mereka ada golongan yang lurus. Dan kebanyakan mereka alangkah buruknya apa yang dikerjakan”(Al-Maidah:66)

Di dalam ayat ini Allah swt menyebut tentang ahli kitab, yang juga secara langsung menjadi pengajaran kepada kita orang-orang yang beriman dan umat Nabi Muhammad saw.  Al-Quran adalah untuk kita dan pengajarannya kepada umat Nabi Muhammad saw.

Allah swt  menyatakan kepada ahli kitab sekiranya mereka itu berhujjah, berhukum dengan taurat, yakni mengikut taurat yang diturunkan kepada mereka nescaya Allah akan memudahkan rezeki mereka iaitu makan bagi mereka dari atas dan bawah. Begitu juga kita umat Nabi Muhammad saw.

Jika kita lihat kepada masyarakat kita, ramai yang berpandangan bahawa jika belajar agama, masuk belajar Al-Quran dan sebagainya, terutama jika tempat belajar tersebut tidaklah formal dan canggih akan ramai orang yang kata, “ Nanti besar nak makan apa? Nak hidup macam mana”? Banyak persoalan-persoalan sebegini, lebih-lebih lagi ada yang kata dengan nada mengejek.

Orang yang belajar agama dikatakan juga orang yang tidak ada masa hadapan. Inilah tanda pemikiran yang cetek, seolah-olah bagi dia masa depan dia hanya dua tiga puluh tahun kehadapan. Masa hadapan yg sebenar ialah selepas mati, sampai ke syurga inilah yang besar sepatutnya kita fikirkan.

Inilah tanda pemikiran masyarakat kita yang sudah dirasut Syaitan. Syaitan sentiasa menjanjikan kefakiran, firman Allah swt,

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“ Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir). Sedangkan Allah menjanjikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui”.( Al-Baqarah:268)

Oleh itu dalam kehidupan kita perlu berpegang erat dengan Al-Quran. Ingatlah bahawa Allah lah yang memberi rezeki. Sebahagian masyarakat yg takut hantar anak sekolah agama, kemudian beralasan itu ini, lebih –lebih lagi sampai mengejek-ejek sekolah agama, mungkin mereka sudah terpedaya dgn hasutan Syaitan.

Sepatutnya masyarakat perlulah memahami, saling tolong-menolong dan memberi semangat bagi mereka yang belajar agama untuk terus belajar dan mengajarkannya pula kepada masyarakat. Ini kerana tujuan Allah swt  membuat manusia di atas muka bumi bermatlamat utk kita menyembah Allah swt.

Oleh demikian manakah lebih mulia daripada orang-orang yang belajar ilmu-ilmu Allah swt dan Sunnah Rasulullah saw. Disana banyak kelebihan orang yang belajar agama dan beramal dengan apa yang dipelajari... Wallahu a’lam..

Oleh: Ahmad Syahin

NABI YUSUF DAN GODAAN WANITA

Di dalam Al-Quran banyak cerita Nabi-nabi yang menjadi pedomanibrah kepada kita. Cerita Nabi-nabi a.s sering kali kita terlepas pandang, sedangkan banyak pengajaran yang boleh diambil dalam kehidupan seharian sekiranya kita peka terhadap isi kandungannya.

Cerita  mengenai ujian kepada Nabi dan Rasul bukan sekadar ujian dalam dakwah semata-mata, banyak  juga ujian mengenai  kekeluargaan, diuji dengan Sakit, dengan tidak mempunyai anak, digoda oleh wanita. Cerita-cerita seperti ini amat bermakna bagi orang yang mahu mengambil pengajaran dari Al-Quran.  

Nabi Yusuf a.s adalah Nabi yang diuji oleh Allah dengan godaan wanita. Ketika dia masih muda dia diuji oleh Allah. Allah mengujinya dengan Isteri raja (imraatul aziz).

Nabi Yusuf a.s dikurniakan Allah memiliki wajah yang sangat tampan. Pernah satu ketika dia dipujuk oleh isteri raja yang mempunyai rupa paras yang cantik dan pangkat yang tinggi. Pada suatu masa pintu bilik telah dikunci dan jalan untuk melakukan maksiat terbuka luas di depan mata sebagaimana yang diceritakan oleh Al-Quran:

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ

Maksudnya: Dan perempuan yang Yusuf tinggal di dalam rumahnya bersungguh-sungguh memujuk Yusuf berkehendakkan dirinya dan perempuan itupun menutup semua pintu-pintu dan berkata: “marilah ke mari aku bersedia untukmu.” ( Surah Yusuf: 23)

Apakah pendirian Yusuf ketika menghadapi godaan dan fitnah ini? Adakah keimanannya menjadi lemah? Adakah dia melakukan khianat terhadap Allah atau dia tenang berhadapan dengannya?. Tidak, bahkan dia menjawab;

قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

Maksudnya: Yusuf berkata Aku berlindung dengan Allah daripada perbuatan yang keji itu. Sesungguhnya Tuhanku telah memelihara aku dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya orang-orang yang zalim tidak akan berjaya. ( Surah Yusuf: 23)

Isteri raja itu telah cuba menundukkannya dengan tipu daya dan perancangan jahatnya. Dia telah menggunakan segala apa yang ada padanya untuk menggoda dan menggugut demi melemahkan keimanan Yusuf dan menggoncang pendiriannya. Dia telah mengiklankan semua itu kepada para wanita yang mengutuknya dengan perasaan marah dan bengis.

وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ

Maksudnya: Sebenarnya aku telah memujuknya berkehendakkan dirinya tetapi dia menolak dan berpegang teguh kepada kesuciannya, dan demi sesungguhnya sekiranya dia tidak mahu melakukan apa yang aku suruh tentulah dia akan dipenjarakan dan akan menjadi orang-orang yang hina. ( Surah Yusuf: 32)

Tetapi pemuda yang menyucikan dirinya itu,Yusuf a.s. telah menyerahkan seluruh jiwa raganya kepada Allah dan memohon perlindungan dan pemeliharaanNya daripada melakukan maksiat terhadapNya. Akhirnya baginda memilih penjara daripada melakukan perkara yang keji dan mengiklankan pendiriannya dengan penuh kemuliaan sebagai seorang mukmin dan sifat meninggi diri terhadap perkara yang hina.

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ

Maksudnya: Wahai Tuhanku, aku lebih suka kepada penjara daripada apa yang perempuanperempuan itu ajak aku kepadanya. Dan jika Engkau tidak menjauhkan daripada aku tipu daya mereka mungkin aku akan cenderung kepada mereka dan aku menjadi daripada orang-orang yang tidak mengamalkan ilmunya. ( Surah Yusuf: 33)

Fitnah itu berada di antara hati mukmin yang hidup dan takut kepada Tuhan dan antara godaan-godaan kekejian dan dorongan keinginan nafsu... lalu terbenamlah godaan-godaan itu dan menanglah keimanan seorang pemuda yang bernama Yusuf a.s.

Oleh : Ahmad Syahin

Rujukan:

- Abdullah Nasih Ulwan

BERFIKIR TENTANG KEJADIAN MANUSIA

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ. ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ. ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ . ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ . ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ .

“ Dan Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. 13. Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). 14. Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik. 15. Kemudian, sesudah itu, Sesungguhnya kamu sekalian benar-benar akan mati. 16. Kemudian, Sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari kuburmu) di hari kiamat. ( Al-Mu’minun : 12-16 )

Penciptaan manusia begitu unik, ia melalui proses bertingkat-tingkat. Di dalam Al-Quran jelas disebutkan hal ini kira-kira 1400 tahun yang lalu. Manusia di zaman itu tidak berfikir lagi untuk mengkaji tentang kebesaran tuhan ini, pun begitu setiap apa yang datang kepada mereka, mereka beriman, dengar dan taat. Kemudian pada zaman modern datanglah saintis mengkaji perkara ini. Hasilnya ia tidak bercanggah dengan sains di zaman modern. Lihatlah betapa besarnya ciptaan Allah swt yang menjadi keajaiban bagi orang yang mahu berfikir. Oleh demikian tuhan sangat mengkritik keras mereka yang tidak mahu berfikir, firman Allah :

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

“ Dan Sesungguhnya kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. mereka Itulah orang-orang yang lalai. ( Al-A’raf “ : 179 )

Pertama Allah swt menciptakan mansuia dari tanah, Allah tidak menciptakan manusia dari emas , berlian, perak dan lain-lain. Begitu hebat ciptaan Allah terselit seribu satu erti bahawa manusia adalah makhluk yang sangat hina, malah kemudian manusia juga diciptakan daripada setitis air mani, begitulah ungkapan Allah swt yang maha pencipta. Kemudian Allah jadikan manusia berkembang hebat di dalah rahim Ibu sehingga cukup sembilan bulan maka lahirlah insan yang bernama manusia. Akhirnya manusia dilahirkan di dunia, di diberikan kelebihan berbanding makhluk yang lain, bahkan di antara manusia sendiri terdapat kelebihan-kelebihan masing-masing. Firman Allah :

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً

“ Dan Sesungguhnya Telah kami muliakan anak-anak Adam, kami angkut mereka di daratan dan di lautan, kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang Sempurna atas kebanyakan makhluk yang Telah kami ciptakan. ( Al-Isra’ Ayat : 70 )

Ramai yang mempercayai kejadian manusia yang bertingkat-tingkat tersebut, bahkan semua saintis samada yang muslim atau non-muslim, mereka menyetujui dan tidak bercanggah dengan realiti kajian sains modern. Apa yang perlu diperhatikan, ayat tersebut (surah al-mu’minun 12-16) tidak terheti setakat itu sahaja. Di akhir ayat tersebut tuhan meyakinkan kita bahwa selepas kematian, kita akan dibangkitkan semula di hari Akhirat. Jika ayat tentang kejadian manusia ramai yang percaya tentang kenyataan tuhan, maka tidak ada alasan untuk tidak percaya akan bangkit di hari Kiamat, firman Allah swt :

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ

“ Kemudian, Sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari kuburmu) di hari kiamat.” ( Al-Mu’minun : 16 )

catatan, ahmad syahin