HAKIKAT JIN SAKA

Saka adalah jin yang berdamping dengan manusia. Jin ini adalah antara yang sukar untuk dirawati kerana bilangannya terlalu ramai dan ia sebati dengan tubuh manusia. Jin saka juga merupakan jin yang berkhidmat untuk manusia sama ada untuk melakukan rawatan atau khidmat-khidmat lain.

Apabila ia menjadi pembantu manusia biasanya dia akan mengikat perjanjian-perjanjian tertentu dengan manusia. Biasanya perjanjin jin itu akan memakan masa sehingga 7 keturunan atau lebih. Jin saka akan bersama seseorang apabila dia menggunakan khidmat jin terutama untuk amalan seperti berikut:

1.       Ilmu kebal

2.       Bidan kampung

3.       Ilmu penggerun

4.       Ilmu seri muka

5.       Penguat nafsu

6.       Penunggu rumah

7.       Saka sedap masakan

8.       Pembedahan ghaib

9.       Penyedap suara

10.   Saka pelaris dan sebagainya.

Apabila pembela jin ini meninggal biasanya saka akan pergi mencari anak cucunya atau warisnya. Untuk menawarkan kelebihan-kelebihan. Jika tiada yang mahu menerima maka saka ini kebiasaan akan menganggu dan menyakitkan ahli kelurganya. Perjanjian yang dilakukan oleh syaitan ini sebenarnya tidak baik bahkan memakan dan merosakkan keterunan orang tersebut.

Waspadalah kerjasama dengan Jin, terutamanya jin yang kafir, ia adalah syaitan dan tipu daya untuk menyesatkan manusia. Jin saka pada mulanya memang menawarkan khidmat, dalam masa yang sama ia akan membisikkan perkara-perkara yang tidak baik dan menyusahkan seseorang melakukan ketaatan kepada Allah swt. Jin ini juga akan menyiksa tuanya disaat kematian bahkan menghalang untuk tuannya untuk mengucap dua kalimah syahadah disaat sakratul maut. Di dalam Al-Quran sudah terdapat petunjuk bahawa jin menambah bagi manusia kesesatan, firman Allah,

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

“Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan”( Surah Al-Jin: 6)

Jin saka juga jika dirawat dia akan mengaku bahawa ia telah terikat dengan perjanjian dengan nenek moyang, bahkan ada jin saka yang mengaku bahawa orang yang menjadi mangsa tersebut adalah anaknya. Bolehkah itu terjadi? Jawabnya boleh. Syaitan disebutkan dalam Al-Quran boleh berkongsi anak, harta dan boleh membuat perjanjian dengan  manusia. Pengalaman saya sendiri ketika meruqyah pesakit 'jin saka mengaku bahawa pesakit itu adalah anaknya. Syaitan juga boleh mengaku bahwa harta kita pun hartanya sama, sebagai contoh rumah yang didiami oleh jin atau kebuh yang berpenunggu. Kesemuanya ada disebutkan dalam Al-Quran,

وَشَارِكْهُمْ فِي الأمْوَالِ وَالأولادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا

"Dan berkongsilah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan berilah perjanjian kepada mereka. Dan tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan kepada mereka melainkan tipuan belaka" (Al-Isra : 64)

Maksud ayat Ini ialah Allah memberi kesempatan kepada Iblis untuk menyesatkan manusia dengan segala kemampuan yang ada padanya. tetapi segala tipu daya syaitan itu tidak akan mampu menghadapi orang-orang yang benar-benar beriman. Jelaslah kepada kita bahawa bersahabat dengan jin adalah perbutan yang seharusnya dielakkan jika mahu hidup bahagia.

Oleh: syahkist

15 CIRI-CIRI RUQYAH BERCAMPUR PERDUKUNAN

1.    Membutuhkan informasi tentang pasien, atau kliennya dengan menanyakan namanya dan nama ibunya.

2.    Menanyakan hari lahir dan pasarannya.(kliwon, legi, pahing, pon, wage) atau orang Jawa sering menyebutnya weton (hari lahir dan pasarannya), termasuk waktu lahirnya pagi, sore, siang atau malam.

3.    Memberikan mantra-mantra terkadang ayat tertentu dan doa tertentu, atau membaca mantra, atau membaca symbol-simbol tertentu sebagai pengganti mantranya agar diamalkan secara khusus, waktu khusus, dengan cara khusus dan hitungan khusus.

4.    Meminta sesaji apapun bentuknya, baik kemenyan, bunga-bungaan, buah-buahan, binatang, telur, benda mati dan sebagainya. Kemudian diletakkan di tempat khusus yang ia tentukan.

5.    Memberikan jimat, rajah, wifiq, haikal, isim dengan tulisan arab, atau bahasa lainnya, benda-benda yang dianggap pusaka, potongan kayu, selembar kain, atau rajah yang dibungkus rapih dimasukkan dalam ikat pinggang, dompet, digantung, ditanam di pojok-pojok rumah dan sebagainya.

6.    Memberi informasi ghaib tentang keberadaan makhluk ghaib dengan ciri-cirinya atau karakternya atau menerawarang barang yang hilang dan orang yang kabur/hilang.

7.    Menunjukkan bahwa dirinya punya kekuatan ghaib, katanya bantuan Allah langsung, khadam malaikat, atau bantuan jin, tenaga dalam, kebatinan, transfer energi positif atau membuang energi negatif.

8.    Memberikan ramalan ghaib tentang sesuatu yang sudah terjadi atau sedang terjadi atau yang akan terjadi. Seperti menjelaskan dosa-dosa pasien yang baru datang secara rinci, atau masa lalu pasien, menerangkan isi rumah pasien, dan meramal masa depannya.

9.    Tathayyur (menghubung-hubungkan sebuah peristiwa/feno-mena alam dengan nasib baik/buruk seseorang atau suatu kaum). Seperti seorang dianggap nasibnya sial karena dia punya rumah tepat di pertigaan yang sering disebut rumah tusuk sate atau ada kuburan bayi.

10.     Menggunakan media manusia atau barang untuk berhubungan dengan makhluk ghaib, atau untuk memohon bantuan ghaib. Ada yang dengan media air untuk melihat pelaku kejahatan, atau istrinya untuk kerasukan jin dan ditanyai apa yang diperlukan.

11.     Memberikan amalan bid`ah dengan niat mendekatkan diri kepada Allah seperti thawaf di kuburan wali, puasa mutih, puasa ngrowot, puasa ngebleng, puasa pati geni, atau amalan sunnah dengan tata-cara bid`ah misalnya baca Al-Ikhlash dengan telanjang dan berendam di sungai, atau amalan syirik seperti menyembelih binatang tertentu diatas kuburan atau melakukan dosa besar seperti berzina sebagai ritual di Gunung Kemukus Jawa Tengah.

12.     Menggunakan benda-benda bekas pasien atau kliennya, benda pusaka untuk tolak hujan atau tempat khusus sebagai syarat dalam ritualnya mengundang bantuan jin.

13.     Melakukan sihir atas permintaan orang lain atau menunjukkan kemampuan sihirnya seperti menusuk hidungnya dengan paku tanpa luka, minum air raksa.

14.     Mencabut sihir dan mengeluarkan benda-benda sihir dari tubuh pasien seperti paku, tulang, pecahan kaca, rambut dan sebagainya. Meskipun dengan menggores tubuh pasien, tetapi tanpa keluar darahnya.

15.     Melakukan pemagaran/pembentengan ghaib terhadap orang, barang, rumah, atau tempat usaha agar tidak ada gangguan dari makhluk ghaib.

Oleh: Ustadz Fadhlan Abu Yasir

HUKUM MENIKAH DENGAN JIN

Assalamualaykum, pak saya mau tanya tentang keabsahan hukum Islam dalam perkara menikah dengan jin, itu sah apa nggak? terima kasih.

Wa’alaikumussalam Wr. Wb.

Terjadi perbedaan pendapat dikalangan para ulama tentang kemungkiinan terjadinya pernikahan antara manusia dan jin. Pendapat yang tepat adalah bahwa hal itu dimungkinkan berdasarkan firman Allah swt :

وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ

Artinya : “Dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak.” (QS. Al Isra : 64)

Adapun tentang hukum pernikahan antara manusia dan jin maka tidaklah dibolehkan, sebagaimana hal itu diterangkan Imam Suyuthi didalam kitabnya “al Asybah an Nazhair”.

Di dalam permasalahan-permasalahan tentangnya telah ditanyakan asy Syeikh Jamaluddin al Isnawi kepada hakim dari para hakim Syarofuddin al Bariziy apabila seseorang ingin menikah dengan wanita dari kalangan jin —ketika dimungkinkan— maka apakah hal demikian diperbolehkan atau dilarang. Sesungguhnya Allah SWT berfirman :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا

Artinya : “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri.” (QS.Ar Ruum : 21)—Sang Maha Pencipta telah memberikan karunia dengan menjadikan hal itu dari satu jenis yang bisa dipergauli.

Dan jika kita membolehkan hal demikian —ini disebutkan di dalam kitab “Syarh al Wajiz’ milik Ibnu Yunus— maka apakah diharuskan bagi jin wanita itu untuk tetap tinggal di rumah atau tidak? Apakah dia dilarang untuk berbentuk selain bentuk manusia ketika dirinya menyanggupi karena kadang dirinya senang dan kadang tidak dengan hal itu? Apakah dirinya juga tergantung dengan syarat-syarat sah pernikahan seperti walinya atau apakah dirinya harus bersih dari berbagai penghalang (pernikahan) atau tidak? Apakah jika si lelaki melihatnya dalam bentuk selain bentuk biasanya dan si wanita jin itu mengaku bahwa ini adalah dirinya, maka apakah pengakuannya itu bisa dijadikan sandaran, lalu dibolehhkan baginya menggaulinya atau tidak? Apakah si lelaki juga dibebankan untuk memberikan apa-apa yang menjadi kebiasaan mereka (kaum jin), seperti : tulang dan selainnya jika dirinya mampu ataukah ia tidak dibebankan?

Lalu beliau menjawab : “Tidak diperbolehkan menikah dengan wanita dari kalangan jin berdasarkan pemahaman dari dua ayat yang mulia didalam surat an Nahl :

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا

Artinya : “Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri" (QS. An Nahl : 72)

Dan didalam surat ar Ruum :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا

Artinya : “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri.” (QS. Ar-Ruum : 21)

Terhadap kedua ayat tersebut, para mufasir mengatakan bahwa makna dari “Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri" adalah dari jenis, macam atau seperti fisik kalian, sebagaimana firman Allah SWT :

لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ

Artinya : “Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari jenismu sendiiri.” (QS. At Taubah : 128) —yaitu dari kalangan manusia, karena wanita-wanita yang dihalalkan untuk dinikahi adalah anak-anak perempuan dari saudara-saudara perempuan bapak dan anak-anak perempuan dari saudara-saudara perempuan ibu. Termasuk dalam hal ini adalah wanita-wanita jauh sebagaimana yang difahami dari ayat di surat al Ahzab :

Artinya : “Dan anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu.” (QS. Al Ahzab : 50) dan wanita-wanita selain mereka yang haram (dinikahi)… sebagaimana disebutkan didalam surat an Nisa tentang wanita-wanita yang haram (dinikahi), maka itu semua adalah tentang nasab sementara itu tidaklah ada nasab antara anak-anak Adam dan jin.

Dan inilah jawaban al Barizi. Jika engkau bertanya,”Bagaimana menurutmu tentang hal itu?” Aku mengatakan,”Bahwa yang aku yakini adalah diharamkan berdasarkan beberapa alasan berikut, diantaranya :

Berdasarkan kedua ayat terdahulu.

Apa yang diriwayatkan Harb al Karmani didalam “Masaa’il” nya dari Ahmad dan Ishaq, keduanya mengatakan : Muhammad bin Yahya al Qathi’i telah bercerita kepada kami : Basyar bin Umar telah bercerita kepada kami : Ibnu Luhai’ah telah bercerita kepada kami dari Yunus bin Yazid dari az Zuhriy berkata,”Bahwa Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam telah melarang menikahi jin.”. walaupun hadits ini mursal namun dikuatkan oleh berbagai perkataan para ulama. Terdapat riwayat dari al Hasan al Bashri, Qatadah, al Hakam bin ‘Uyainah Ishaq bin Rohuyah dan ‘Uqbah al ‘Asham tentang pelarangan itu. Al Jammal as Sijistani dari kalangan Hanafi didalam kitab “Munyah al Mufti ‘an al Fatwa as Sirajiyah” mengatakan bahwa tidak diperbolehkan pernikahan antara manusia dan jin, dan manusia air karena perbedaan jenis.

Bahwa pernikahan disyariatkan untuk ketenangan, ketentraman, kecintaan dan kasih sayang dan hal ini tidak terdapat pada jin bahkan yang ada pada mereka adalah sebaliknya yaitu permusuhan yang tidak hilang.

Tidak terdapat perizinan dari syariat tentang hal itu. Sesungguhnya Allah swt telah berfirman :

فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء

Artinya : “Maka kawinilah wanita-wanita (an nisa) yang kamu senangi.” (QS. An Nisa : 3) An Nisaa adalah nama khusus untuk wanita-wanita dari kalangan Bani Adam sehingga selain mereka adalah haram. Karena asal dari persetubuhan adalah haram hingga terdapat dalil yang menghalalkannya.

Dan seorang yang merdeka dilarang menikahi budak wanita jika akan menghasilkan kemudharatan pada anak karena perbudakan… Maka apabila pernikahan dengan budak wanita adalah dilarang padahal dari jenis yang sama meskipun dari macam yang berbeda maka pernikahan dengan yang tidak sejenis tentunya lebih utama lagi. (al Asbah an Nazha’ir hal 457–459)

Wallahu A’lam.

Sumber klik

MERAWAT SAKA

Saka adalah jin yang telah berada dalam tubuh manusia yang sudah sekian lama hingga sudah menjadi sebati dengan manusia itu. Ini berlaku samada seseorang itu tahu atau tidak, kerana ia datang dari keturunan kita. Kemungkinan ilmu ini telah dipelajari oleh nenek-moyang kita terdahulu. Dan diturunkan kepada kita tanpa diketahui atau jin itu sendiri yang memilih untuk mendampingi keturunannya yang dia kehendaki.

Dari itu memang sukar menghalau jin di dalam tubuh seseorang yang telah dianggap saka. Ia tetap akan kembali lagi ke tubuh tuannya itu walaupun sudah beberapa kali diberi amaran atau bersumpah di atas nama Allah s.w.t. bahawa ia tidak akan datang lagi.

Namun begitu, dibawah ini ada cara yang boleh mengeluarkan saka dalam tubuh seseorang itu, tetapi ia memakan masa yang lama mungkin makan bulan malah tahun.

Caranya ialah ambil tempat (tumbler) berisi air, lalu bacakanlah air tersebut dengan surah-surah dibawah ini. Ia dilakukan diwaktu sesudah mendirikan solat subuh.

1.) Surah Al-Fatihah ( Ayat 1-7 )

2.) Surah Al-Baqarah ( Ayat 255 )

3.) Surah Al-Insyirah ( 1-8 )

1.) Al-Fatehah ( Surah 1 : Ayat 1-7 )

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ(1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَـا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ | 7 Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang terkutuk. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolonganMu. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka bukan ( pula jalan ) mereka yang sesat.

2.) Al-Baqarah ( Surah 2 : Ayat 255 )

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ | 255 Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Allah, tidak ada tuhan (Yang berhak disembah) melainkan Dia Yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang dihadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.

3.) Al-Insyirah/Al-Sharh ( Surah 94 : Ayat 1-8 )

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ | 8 Tidakkah Kami(Allah) telah melapangkan dadamu (ya Muhammad). (Kini hilangkan daripadamu kerisauan, sehingga kau tenang, rela karena yakin terhadap janji Allah dan perotongan-Nya). Dan telah Kami ringankan daripadamu beban-beban yang berat. Yang memberati tanggunganmu. (Yang berupa tugas menyampaikan risalah wahyu yang diturunkan oleh Tuhanmu, meskipun kau mendapat tantangan dari kaummu). Dan Kami naikkan (tinggikan) sebutan (nama) mu. (sehingga sebutan namamu selalu disebut di samping nama Allah dalam dua kalimat syahada). Maka sesungguhnya disamping kesukaran adan kemudahan. Sesungguhnya disamping kesukaran adan kemudahan. Maka apabila engkau telah selesai (daripada suatu amal soleh) maka ersusah payahlah (berusaha melakukan amal soleh yang lain pula). Dan kepada Tuhanmu, berharaplah.

Air ini digunakan sebagai minuman harian. Apabila kamu minum air yang dibacakan ayat-ayat Al Qur'an ia akan menjadi darah daging kamu. Lakukanlah pada tiap-tiap hari, jangan mudah jemu, sudah dikatakan proses ini memakan masa yang lama. Dengan izin Allah...... Jin (saka) yang berada di dalam tubuh kamu akan merasakan kepanasan lalu terbakarlah dia dengan azab Allah s.w.t. Insya Allah.

Setelah kamu minum air tersebut berterusan, kamu dapat merasakan seluruh anggota kamu akan menjadi pija (panas) terutama di bahagian tengkuk, kerana disitulah tempat duduknya jin tersebut. Ini menunjukkan, usaha anda telah berhasil. Itu petanda Allah s.w.t. telah mengazabkan jin di dalam tubuh kamu itu. Itulah kemujarabannya.

Sumber: klik

RUQYAH BERAMAI-RAMAI

Teknik ruqyah beramai-ramai antara tenik yang sangat efektif. Biasanya jin akan ketakutan dan sakit bila energi ruqyah yang dibacakan secara kelompok. Ini memudahkan lagi peruqyah untuk meruqyah pesakit. Antara tekniknya ialah: 

1. Baca sayidul istigfar, tazkiyatun nafs, doa kesembuhan dan ikrar pemutus perjanjian..

2. Mula ruqyah dengan meruqyah pesakit sehingga selesai bacaan ruqyah tersebut oleh seorang penruqyah, sehingga jin yang masuk ke tubuh pesakit itu kesakitan dan kepanasan dalam tubuh pesakit.

3. Kemudian ajak jin berdialog, meyerunya untuk masuk Islam, sekiranya dia masuk Islam maka Alhamdulillah... suruh dia kelur dan berikan peringatan dengan azab Allah jika melakukan kezaliman. Tetapi sekiranya dia enggan teruskan dengan teknik yang lain..

3. Mulakan dengan teknik menyiksa jin tersebut, jika dia mahu keluar buat perjanjin supaya dia tidak balik menyerang pesakit dan semua ummat manusia.. jika dengan cara ini pun dia tidak mahu keluar maka..

4. Jika jin tersebut degil maka lakukan ruqyah beramai-ramai dengan memegang pesakit baca ayat qursi 7x, 3 Qul kesemuanya 7x. Selepas habis membaca satu surah dihembuskan ke arah pesakit, ketika ini jagan hiraukan teriakan jin tersebut sehingga selesai membaca ksemuanya tersebut. Apabila sudah habis maka mulakan berdialog dengan jin tersebut. Biasanya jin akan mengikut apa yang kita kata.

5. Jika jin tersebut ingin masuk Islam maka suruh dia masuk Islam dan keluar. Jika jin itu tidak dapat keluar kerana diikat oleh tukang sihir maka ajarkan jin berdoa supaya diberi kemampuan untuk mencabut buhul sihir tersebut.. InsyAllah dengan izin Allah akan putus buhulnya.. jika tidak mampu gunakan teknik2 pemutus buhul yang bayak telah dibincangkan. 

6. Sekiranya ada jin yang inkar untuk tidak mahu keluar, serta tidak mahu masuk islam dan masih lagi mengikuti telunjuk tukang sihir, maka gunakan teknik sembelihan kerana jin telah menoda tubuh pesakit tersebut.

7. Setelah selesai bentengi pesakit dengan ayat pembenteng, suruh dia solat tanda syukur kepada Allah swt. Suruh pesakit sentiasa dekatkan diri kepadAllah swt dengan amalan-amalan zikir sunnah yang diajarkan oleh Nabi saw serta sentiasa melakukan ruqyah mendiri, mudah-mudahan pesakit akan mendapat kesembuhan dengan izin Allah swt.

Oleh: Ahmad Syahin

KIROPRAKTIK DALAM MENANGANI SAKIT BELAKANG SAKIT BELAKANG

Apa kata para pengkaji

Bukti klinikil menunjukkan yang kiropraktik adalah selamat dan berkesan sepertimana juga kaedah-kaedah konvensional, yang mana melibatkan ubat-ubatan tahan sakit, rehat yang cukup dan senaman. Walau bagaimanapun sakit belakang (pinggang) biasanya akan beransur baik dengan sendirinya dalam masa beberapa minggu, sekalipun bagi pesakit yang langsung tidak mendapatkan sebarang rawatan (bergantung kepada jenis sakit juga).

Sakit belakang (pinggang) biasanya disebabkan oleh kecederaan atau ketegangan, dan tiada ubat ajaib bagi masalah ini sebenarnya. Biasanya belakang kita akan sembuh dengan sendirinya, namun dalam suatu jangkamasa yang tertentu. Walaubagaimanapun, rawatan seperti kiropraktik atau juga cara konvensional mungkin boleh melegakan diri kita sambil-sambil kita menunggu sistem tubuh badan kita menjalankan proses penyembuhan diri.

Apa yang kiropratik buat?

Konsep rawatan kiropraktik adalah tulang belakang yang terhalang gerakkannya akan menyebabkan kesakitan dan mengurangkan keberkesanan fungsinya. Penyelarasan tulang belakang adalah salah satu bentuk terapi yang kiropraktor gunakan bagi merawat masalah tulang belakang yang terhalang gerakkannya ini. Matlamat utamanya adalah untuk memulihkan kembali pergerakkan tulang belakang dan hasilnya akan memulihkan kembali fungsinya serta mengurangkan atau menghilangkan sakit belakang.

Semasa penyelarasan, kiropraktor akan gunakan tangan dalam mengenakan tekanan pada sendi-sendi, menekannya melebihi julat gerakkan normalnya. Biasanya penyelarasan ini akan diikuti dengan bunyi-bunyian 'pop' dan 'krak'.

Kiropraktor juga mungkin akan mengurut dan membuat regangan untuk merehatkan otot-otot yang menguncup atau tersimpul (kata orang lama). Ramai juga yang menggunakan rawatan ttambahan seperti 'ultrasound','electrical muscle stimulation' dan senaman-senaman tertentu. 

Adakah ianya selamat untuk semua orang?

Rawatan kiropraktik secara umumnya selamat, namun ianya tidak sesuai buat semua orang. Mereka yang tidak sesuai untuk menjalani rawatan kiropraktik adalah;

• mereka yang mengidap 'osteoporosis' (tulang rapuh) atau ada simptom/tanda-tanda kerosakkan saraf seperti kesemutan, serban atau hilang daya angkat tangan atau kaki.
• mereka yang pernah menjalani pembedahan tulang belakang.
• mereka yang sakit belakang diikuti dengan demam, kesejukkan, berpeluh atau kehilangan berat badan, kerana berkemungkinan mengidap jangkitan kuman atau tumor (ketumbuhan).

Jika anda bercadang untuk mendapatkan rawatan kiropraktik

• Dapat konsultasi terlebih dahulu. Sebelum membuat temujanji rawatan, dapatkan dahulu konsultasi dengan pengamal terbabit, sama ada secara berjumpa atau telefon, bagi mengetahui bagaimana cara dia menangani sakit belakang anda. Pastikan yang anda rasa selesa dengan cadangannya dan bilangan sesi yang anda harus ikuti serta tak lupa bayaran yang dikenakan. Bagi sakit belakang (pinggang) yang teruk, 4 ke 6 sesi biasanya sudah memadai.
• Fahami risikonya. Penyelarasan kiropraktik ada beberapa risikonya juga.

Langkah pencegahan

Dengan sedikit penjagaan dan perhatian dapat membantu anda menghindari sakit belakang. Kekalkan berat badan yang sihat, sentiasa bersenam/beriadhah, duduk tegak, bila angkat sesuatu yang berat, biarkan kaki anda yang bekerja (bukan belakang), hindari aktiviti yang melibatkan pergerakan membongkok terlalu kerap dan jika duduk atau berdiri untuk suatu jangkamasa yang lama, maka berehatlah beberapa kerap dengan berjalan-jalan sekeliling.

Pembetulan tulang belakang (PTB) merupakan satu method yang diperlukan untuk membantu dalam perawatan JAWI. Dari tulang cervical sampailah ketulang ekor(coccyx) dimana kesemuanya memberikan kesan perubahan kesihatan jika tidak di ubati dengan betul. Hanya dengan cara manipulasi yang ringan dan mudah tulang itu dibetulkan. Ia dilakukan dalam keadaan duduk,tidur,berbaring dan juga berdiri. Ianya sangat berguna untuk menjadi seorang herbalis yang terlatih.

Tulang belakang di definisikan dalam kamus sains sebagai Vertebra yang terdiri daripada tulang servical, thorasic, lumbar dan sacrum. Sehubungan itu, ruas-ruas tulang belakang berfungsi untuk menyambungkan saraf kepada organ-organ tubuh di mana gangguan tulang menyebabkan gangguan pada fungsi organ-organ tersebut. Dengan kata lain, binaan tulang terdiri daripada mineral kalsium dan phosphorus. Selain daripada masalah oestoporosis (pereputan tulang) terutama pada kaum wanita, gejala pengeringan di sendi-sendi sering terjadi di bahagian sendi lutut. Gejala kekeringan cairan di dalam tempurung lutut ini selalu terjadi apabila umur seseorang itu menjangkau ke 50an.

Teknik urutan PTB / Kiropratik

Salah satu symptom masalah di tulang belakang ialah kebas di hujung-hujung jari tangan atau jari kaki, sakit kepala, dan kesakitan di tulang belakang. Keadaan ini berlaku akibat dari kecederaan di tulang tanpa disedari. Mineral kalsium sangat di perlukan untuk terapi ini. Oleh itu, mengamalkan minuman susu bukanlah merupakan satu-satunya cara penggantian kalsium dalam tubuh kerana jika tubuh mempunyai kekurangan enzim Lactase, ia boleh menyebabkan tubuh kehilangan kalsium. Mengapakah keadaan ini berlaku? Keadaan ini berlaku akibat dari fermentasi susu dalam tubuh yang sekaligus mengakibatkan terjadinya asidosis . Di samping itu, tubuh ini akan berusaha untuk menghilangkan asidosis terrsebut dengan mengambil atau menyerap kalsium daripada tulang atau gigi. Makanan yang kita makan pada hari ini juga, kebanyakannya menyebabkan terjadinya asidosis. Oleh sebab itu, kalsium daripada tumbuh-tumbuhan sangatlah diperlukan, akan tetapi tidak semua kalsium mudah diserap daripada pelbagai jenis tumbuh-tumbuhan kerana kehadiran asid oksalik didalamnya. Penyerapan kalsium daripada Kopi Radix menjadi mudah berbanding dengan tumbuhan yang lain kerana tindak balas kimia yang belum dikaji. Sinergi herba untuk ini 1.Kapsul Radix 3 biji malam 2.Herba Tuju Angin 3 biji malam 3.Habattus Saudda 3 biji pagi .Secara mudah difahami kemungkinan kesan sinergilah yang mempercepatkan penyerapan kalsiam dalam tubuh. Wallahu'alam.

U-Herbs Melaka

Kelas pengetahuan produk dan perawatan.

Bertempat di Halal Mrat Ayer Keroh,Melaka MITC.

Disampaikan oleh Herbalis En Amizad Aminy Bin Hassan

Beberapa teknik urutan kiro yg ditunjuk kpd ahli yg hadir ke kelas mimgguan U-Herbs

Dapatkan penjelasan lanjut pd kelas kelas akan datang di Halal Mrat Ayer Keroh MITC.

http://setiamelaka.blogspot.com/2011/01/kiropraktik-dalam-menangani-sakit.html

ANTARA BEKAM BERBAGAI JENIS PENYAKIT

Ke arah merealisasikan Perubatan Jawi/Perawatan Islam: Antara bekam berbagai jenis penyakit.: 

Antara bekam berbagai jenis penyakit.

DIAGNOSIS BEKAM...(Analisa kulit wajah)
Apabila seseorang itu jatuh sakit,warna kulit wajah akan berubah yang terdiri daripada 5 warna :-

• Biru (hati)-Angin :Sejuk,pedih,kekejangan kuat dan darah tersumbat.
• Merah (jantung)-Panas :Kandungan berlebihan dalam kapilari kulit.
• Kuning (limpa)-Lembap :Kurang darah dan imun.
• Putih (paru -paru) :Gangguan aliran darah dalam tubuh.
• Hitam (ginjal) sejuk/pedih :Kurang tenaga dan darah tersumbat

DARAH BEKAM YANG BERTALI ADALAH JENIS DARAH YANG ADA UNSUR GANGGUAN JIN/SYAITAN .

DARAH BEKAM YANG BEKU DAN BERKETUL MACAM JELLY ADALAH DARAH KOTOR YANG MENGANDUNGI TOKSIN DAN TOKSID .

Antara point point bagi rawatan bekam seperti penyakit adalah :-

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT WANITA YANG MENGALAMI MASALAH HAID

Pesakit disyorkan menjalani rawatan bekam darah 24cup seminggu sekali untuk 3xsesi,insyaAllah haid anda akan berjalan lancar dan tidak mengalami senggugut lagi.

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT PENYAKIT ASMA/LELAH.

Pesakit disyorkan menjalani bekam darah sebanyak 24cup seminggu sekali sebannyak 3xsesi,insyaAllah sembuh.

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT DARAH TINGGI.
Pesakit disyorkan menjalani bekam darah 18cup seminggu sekali untuk 3x sesi,insyaAllah tekanandarah anda akan menjadi stabil.

POINT BEKAM UNTUK MENGATASI MASALAH GATAL-GATAL BADAN.
Pesakit disyorkan menjalani rawatan bekam darah 13cup seminggu sekali untuk 3x sesi,insyaAllahbadan anda tidak gatal-gatal lagi.

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT PESAKIT INSOMNIA
Pesakit insomnia disyorkan menjalani rawatan bekam darah 14cup seminggu sekali untuk 3xsesi,insyaAllah anda akan mudah tidur malam.

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT SAKIT PINGGANG.
Pesakit pinggang disyorkan menjalani bekam darah 10cup seminggu sekali sebanyak 3x sesi,serta membuat urutan kiropratik (tulang belakang),insyaAllah masalah pinggang anda akan selesai.

POINT BEKAM UNTUK MERAWAT KENCING MANIS.
Pesakit kencing manis disyorkan menjalani bekam darah 13cup seminggu sekali sebanyak 3xsesi,insyaAllah kadar gula dalam darah anda akan turun mendadak.

POINT-POINT BEKAM YANG EFEKTIF

3 Point di tengkuk dan juga 1 point di pusat kepala adalah titik-titik bekam yang tersangat-sangat efektifdan memberikan kesembuhan maksimum dimana ia boleh menyembuhkan/menghindari terus 72 jenispenyakit.

PEN BEKAM DAN LANCET YANG DIGUNAKAN DALAM KAEDAH BEKAM
Gambar diatas ialah pen bekam dan lancet yang berfungsi untuk melakukan tusukan pada kulitbagi mengeluarkan darah kotor dalam proses bekam darah.
Kaedah yang digunakan ini tidak meninggalkan sebarang parut pada kawasan yangditusuk/bekam dan juga tiada lagi rasa kesakitan semasa tusukan lancet kerana tusukan penbekam ini amat-amat laju.

SEMUA PENYAKIT DIDUNIA INI BOLEH DIRAWAT DENGAN KAEDAH BEKAM.

Melalui kajian saintifik dan R&D perubatan moden,maka tidak syak lagi semua penyakit bolehdirawat dan disembuhkan melalui kaedah bekam sunnah atau penyakit kencing manissekalipun. 

1) Adakah kaedah rawatan bekam resdung itu menyakitkan ?
Tidak sama sekali...

2) Berapa kerapkah saya perlu menjalani rawatan bekam resdung nie ?
Pesakit disyorkan menjalani rawatan bekam resdung ni sebulan sekali.

3) Apakah pantang larang selepas menjalani rawatan ini ?
Pantang larangnya ialah kurangkan pengambilan makanan seafood seperti ketam,udang,sotong dan juga sambal belacan.

4) Adakah kaedah bekam darah menyakitkan ?
Tidak,ini kerana kaedah bekam darah sekarang ini menggunakan sejenis alat canggih yang dipanggil PEN BEKAM.Tusukan yang dilakukan pada kulit oleh pen ini tersangat-sangat laju sehingga membuatkan anda tidak sedar yang tusukan sedang berlaku pada kulit anda.Kaedah tusukan ini mirip kaedah blood test atau ujian kencing manis.

5) Adakah selamat melakukan kaedah bekam darah?
Ya selamat,ini kerana kami menggunakan lancet (jarum) pakai buang,iaitu setiap pelanggan hanya diperuntukkan sebilah lancet sahaja.

6) Apakah waktu yang mustajab yang mampu memberikan kesembuhan maksimum untukrawatan bekam darah ?
Waktu mustajab ialah sebelah pagi dimana kita belum mengambil apa-apa makanan dan tariknya ialah tanggal 13,15,17,19 dan 21hb kalendar islam.

7) Individu manakah yang dilarang keras berbekam darah ?
Individu yang dilarang ialah wanita mengandung,wanita haid,wanita yang kerap gugur,individu yang terlalu lemah,orang tua uzur,pengidap kanser darah,pengidap tekanan darah rendah serius,pengidap penyakit kulit serius dan juga wanita hamil 3 bulan pertama.

8) Kaedah bekam manakah yang memberikan kesembuhan maksimum ?
Kaedah bekam darah adalah kaedah yang memberikan kesembuhan maksimum pada pesakit amnya.

9) Kaedah bekam mana pula yang mendapat pahala sunnah bila melakukannya?
Kaedah bekam darah...

10) Berapa kerap kita perlu mendapatkan rawatan bekam darah ?
Bagi orang sihat,anda dianjurkan berbekam sebulan sekali dan bagi orang yang berpenyakit andadianjurkan berbekam seminggu sekali untuk tiga kali sesi.

11) Apakah pantang larang selepas berbekam ?
Anda dianjurkan tidak boleh makan,mandi dan tidur selepas menjalani rawatan bekam.Untuk 2 jam berikutnya barulah anda boleh makan/tidur.

12) Apakah tips sebelum datang berbekam darah?
Dianjurkan berpuasa sehari sebelum temujanji bekam.

Sabda Rasulullah SAW...

"Hendaklah kamu semua melakukan pengubatan bekam dibahagian tengkuk,kerana sesungguhnya perkara itu merupakan ubat dari 72 jenis penyakit" (Hadis riwayat AtThabrani)

"Kesembuhan itu terdapat pada 3 perkara,iaitu minuman madu,sayatan alat bekam dan Kay(pembakaran) dengan api,dan sesungguhnya aku melarang umatku dari Kay" (Hadis sahih)

"Sesungguhnya pengubatan paling utama yang kamu gunakan adalahbekam"(Hadis sahih)

"Aku tidak berjalan dihadapan sekumpulan malaikat pun padamalam ketika aku diisra'kan,kecuali mereka berkata,"WahaiMuhammad,perintahkanlah umat kamu agar berbekam!!"

(Shajihu Al-Jami' 5671)

"Jika ada ubat yang boleh mencapai penyakit,maka bekam jugaboleh mencapainya" (Hadis sahih)

"Sebaik-baik hamba adalah jurubekam,kerana ia membuang darahkotor,melembutkan yang keras dan mencerahkan pandangan...."(Hadis Hasan Gharib)

"Bila apa yang kamu gunakan sebagai pengubatan ada yang bolehmengenai penyakit atau memburu penyakit,maka itu adalah bekam"(HR Ibnu Jarir).

Dengan pengetahuan perawatan berbekam ini dapatlah kita sama sama memunafaatkan kepada keluarga dan masarakat islam dimana jua berada.

sumber:  http://setiamelaka.blogspot.com/2011/01/antara-bekam-berbagai-jenis-penyakit.html