Kematian Abu Talib

Kegeringan Abu Talib semakin menekan, tidak berapa lama beliau pun meninggal dunia,

kematian beliau adalah dibulan Rejab' tahun kesepuluh kebangkitan Rasulullah, iaitu enam

bulan selepas keluar dari pengepungan di lorong Abi Talib, ada pendapat yang menyebut beliau

meninggal di bulan Ramadhan tiga hari sebelum kewafatan Khadijah (r.a).

Di dalam sahih Bukhari hadis yang diriwayatkan dari al-Musayyab:

Bahawa Abu Talib ketika

hampir kewafatannya beliau telah dihadiri oleh Rasulullah di sampingnya juga Abu Jahal, di sini

Baginda menyeru Abu Talib: Wahai ayahanda sebutlah "lailahaillallah" satu kalimah yang boleh

ku berhujah dengannya di hadapan Allah esok. Kata Abu Jahal dan Abdullah bin Abi Umaiyah:

Wahai Abu Talib: Mahu kau tinggal agama bapa kau Abdul Muttalib? Beginilah keadaan mereka

berdua, tarik menarik Abu Talib ke pihaknya, akhirnya Abu Talib menyebut: Aku di dalam

agama Abdul Muttalib bersama dengan hembusan nafas terakhir, di ketika itu Rasulullah

berkata: Sesungguhnya akan ku beristighfar untuk kau selagi mana aku tidak ditegah berbuat

sesuatu untuk kau. Di masa itu turunlah wahyu Allah:

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوۤاْ أُوْلِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ ٱلْجَحِيمِ

Tidaklah dibenarkan bagi Ndbi dan orang yang beriman, meminta ampiin bagi orang yang

musyrik, sekali pun orang itu kaum kerabat sendiri, sesudah nyata bagi mereka bahawa orang

musyrik itu adalah ahlineraka.

(at-Taubah: 113)

Dan turun juga ayat:

إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada

sesiapa yang engkau kasihi (supaya ia menerima Islam),

(al-Qashas: 56)

Tidak perlu untuk menjelaskan lagi bagaimana Abu Talib ini merupakan penjaga dan benteng

kepada Rasulullah, hingga dakwah Islamiah boleh bertahan di sebaliknya, dari serangan kaum

sufaha dan elit, tetapi beliau tetap dengan agama datuk moyangnya, sesungguhnya beliau

gagal di sisi Allah.

Di dalam sahih al-Bukhari satu riwayat dari al-Abbas bin Abdul al-Muttalib

yang berkata kepada Rasulullah: Kau tidak boleh memanfaatkan bapa saudara mu itu, beliau

mempertahankan dan membela kau, kata Rasulullah: Beliau di hujung api neraka, kalau tidak

kerana aku, sudah pasti di lapisan terbawah api neraka.

Dari Abi Said al-Khudri, meriwayatkan, bahawa beliau mendengar Rasulullah menyebut tentang

bapa saudaranya, dengan sabdanya yang bermaksud:

"Semoga syafaat ku boleh memanafaatkan beliau di hari Qiamat nanti, beliau diletakkan di

hujung api neraka sampai membakar dua tumitnya "

Al-Raheeq al-Makhtum

Syeikh Safy al-Rahman al-Mubarakfuriyy

Ahmad_Syahin@yahoo.com